لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 49
الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ صَالِحٍ هُوَ ابْنُ عَطَاءِ بْنِ خَبَّابٍ مَوْلَى بَنِي الدُّئِلِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَا قَائِدُ الْمُرْسَلِينَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ وَلَا فَخْرَ
رواه الدارمي (49).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 5764
الراوي: جابر بن عبد الله
وأخرجه أيضًا… (5)
- الأوائل لابن أبي عاصم (85)أَنَا سَيِّدُ الْمُرْسَلِينَ وَلا فَخْرَ وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَلا فَخْرَ وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَمُشَفَّعٍ وَلا فَخْرَ
- الاعتقاد إلى سبيل الرشاد للبيهقي (167)أَنَا قَائِدُ الْمُرْسَلِينَ وَلا فَخْرَ ، وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَلا فَخْرَ ، وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَمُشَفَّعٍ وَلا فَخْرَ
- المعجم الأوسط للطبراني (177)أَنَا قَائِدُ الْمُرْسَلِينَ وَلا فَخْرَ ، وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَلا فَخْرَ ، وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ ومُشَفَّعٍ وَلا فَخْرَ
- دلائل النبوة للبيهقي (2237)أَنَا قَائِدُ الْمُرْسَلِينَ وَلا فَخْرَ ، وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَلا فَخْرَ ، وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَمُشَفَّعٍ وَلا فَخْرَ
- سير أعلام النبلاء الذهبي (653)أَنَا قَائِدُ الْمُرْسَلِينَ وَلا فَخْرَ ، وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَلا فَخْرَ ، وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ وَلا فَخْرَ
