لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 660
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ الْحِمْيَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ مَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ مَنْ أَكَلَ فَلْيَتَخَلَّلْ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَا لَاكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْتَلِعْ مَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا كَثِيبَ رَمْلٍ فَلْيَسْتَدْبِرْهُ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ يَتَلَاعَبُونَ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ
رواه الدارمي (660)، أبو داود (35)، ابن ماجه (337، 3498) وأحمد (8483، 9590).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 35
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 35
الراوي: أبو هريرة مشروح
ضعيف
سنن ابن ماجه 337
الراوي: أبو هريرة مشروح
ضعيف
سنن ابن ماجه 3498
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8483
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9590
الراوي: أبو هريرة
ضعيف
مشكاة المصابيح 352
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (9)
- التمهيد لابن عبد البر (1669)مَنِاسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ لا فَلا حَرَجَ
- السنن الكبرى للبيهقي (460)مَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيوتِرْ ، مَنْ فَعَلَ هَذَا فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ لا فَلا حَرَجَ
- تهذيب الآثار للطبري (2474)مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَإِلا فَلا حَرَجَ
- شرح السنة (3105)مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ لا ، فَلا حَرَجَ ، وَمَنِ استَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ لا ، فَلا حَرَجَ ، وَمَنْ أَكَلَ فَما تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ ، وَمَا لاكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْتَلِعْ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ لا ، ف
- شرح معاني الآثار للطحاوي (438)مَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (441)مَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (445)مَنِ اكْتَحَلَ ، فَلْيُوتِرْ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ لا ، فَلا حَرَجَ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ ، فَلْيُوتِرْ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَنْ لاكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْتَلِعْ ، مَنْ فَعَلَ هَذَا فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ لا ، فَلا حَرَجَ ، وَمَنْ أَتَى الْغ
- مسند الشاميين للطبراني (471)مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ لا فَلا حَرَجَ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ , وَمَنْ لا فَلا حَرَجَ , وَمَنْ أَكَلَ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ , وَمَا لاكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْلَعْ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ , وَمَنْ لا فَلا حَ
- مشكل الآثار للطحاوي (117)مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ لا فَلا حَرَجَ , وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ لا فَلا حَرَجَ ، وَمَنْ أَتَى الْخَلاءَ فَلْيَسْتَتِرْ ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلا كَثِيبَ رَمْلٍ فَلْيَجْمَعْهُ ، فَلْيَسْتَدْبِرْهُ ، فَإِنَّ الشَّ
