انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها

سنن ابن ماجه ⁦1032⁩

باب السُّجُودِ عَلَى الثِّيَابِ فِي الْحَرِّ وَالْبَرْدِ

ضعيف 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦1032⁩

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَشْهَلِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم

ـ صَلَّى فِي بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ وَعَلَيْهِ كِسَاءٌ مُتَلَفِّفٌ بِهِ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَيْهِ يَقِيهِ بَرْدَ الْحَصَى ‏.‏

رواه ابن ماجه (1032).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( يَقِيه بَرْد الْحَصَى ) أَيْ يَقِي ذَلِكَ الْوَضْع إِيَّاهُ بَرْد الْحَصَى كَأَنَّهُ كَانَ أَيَّام الشِّتَاء فِي الْفَجْر وَنَحْوه وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل الْأَشْهَلِيُّ قَالَ فِيهِ الْبُخَارِيّ مُنْكِر الْحَدِيث وَضَعَّفَهُ غَيْره وَوَثَّقَهُ أَحْمَد وَالْعَجْلِيُّ وَعَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن لَمْ أَرَ مَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ وَلَا مَنْ وَثَّقَهُ وَبَاقِي رِجَاله ثِقَات قُلْت وَبِالْجُمْلَةِ فَحَدِيث السُّجُود عَلَى التُّرَاب ثَابِت وَالتَّكَلُّمُ إِنَّمَا هُوَ فِي خُصُوص هَذَا الْحَدِيث فَالْوَجْه قَوْل مَنْ جَوَّزَ ذَلِكَ.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 1032
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 1032
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 1032
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 1032

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (1)
  • المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (189)قَامَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ وَعَلَيْهِ كِسَاءٌ مُلْتَفٌّ بِهِ ، يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَيْهِ يَقِيهِ بَرْدَ الْحَصَى

في الموضوع نفسه

الثلاثاء، 13 أكتوبر 2026 2 جمادى الأولى 1448 هـ