الراوي:عبد الله بن سلام رضي الله عنه
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ
" مَا عَلَى أَحَدِكُمْ لَوِ اشْتَرَى ثَوْبَيْنِ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ، سِوَى ثَوْبِ مِهْنَتِهِ "
رواه ابن ماجه (1095).
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( مَا عَلَى أَحَدكُمْ ) أَيْ حَرَج مِنْ حَيْثُ الدُّنْيَا يُرِيد التَّرْغِيب فِيهِ بِأَنَّهُ شَيْء لَيْسَ فِيهِ حَرَج وَتَكْلِيف عَلَى فَاعِله وَهُوَ خَيْر إِذْ لَا يَفُوتهُ الْإِنْسَان ( مَهْنَته ) بِفَتْحِ الْمِيم هِيَ الْخِدْمَة وَكَسْر الْمِيم جَائِز قِيَاسًا كَالْجِلْسَةِ وَالْخِدْمَة فَجَوَّزَهُ بَعْضهمْ نَظَرًا إِلَى ذَلِكَ وَمَنَعَهُ الْآخَرُونَ وَعَدُّوهُ خَطَأ نَظَرًا إِلَى السَّمَاع فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِإِسْنَادِ آخَر.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1095 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
حسنHasan Lighairihi |
الحديث |
رقم 1095 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 1095 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1095 |
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (2)
- تلبيس إبليس لابن الجوزي (88)مَا عَلَى أَحَدِكُمْ لَوِ اشْتَرَى ثَوْبَيْنِ لِيَوْمِ جُمُعَةٍ سِوَى ثَوْبِ مِهْنَتِهِ
- مسند عبد بن حميد (507)مَا عَلَى أَحَدِكُمْ لَوِ اشْتَرَى ثَوْبَيْنِ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ سِوَى ثَوْبِ مِهْنَتِهِ
في الموضوع نفسه
حسن
موطأ مالك 241
مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 1078
الراوي: يوسف بن عبد الله الإسرائيلي مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 1096
الراوي: عائشة مشروح
