انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها

سنن ابن ماجه ⁦1332⁩

باب مَا جَاءَ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ

ضعيف 3 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦1332⁩

الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَدَثَانِيُّ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم

ـ ‏"‏ قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ لِسُلَيْمَانَ يَا بُنَىَّ لاَ تُكْثِرِ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَإِنَّ كَثْرَةَ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ تَتْرُكُ الرَّجُلَ فَقِيرًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"

رواه ابن ماجه (1332).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( تَتْرُك الرَّجُل فَقِيرًا يَوْم الْقِيَامَة ) إِذْ الْغَالِب عَلَى الْإِنْسَان فِي النَّهَار شُغْل الْمَعِيشَة فَإِذَا لَمْ يَتَّخِذ مِنْ اللَّيْل مَا يَعْمَل فِيهِ لِلْآخِرَةِ يَبْقَى فِيهَا فَقِيرًا بِالضَّرُورَةِ وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد فِيهِ سُنَيْدُ بْن دَاوُدَ وَشَيْخه يُوسُف بْن مُحَمَّد وَهُمَا ضَعِيفَانِ وَقَالَ السُّيُوطِيُّ هَذَا الْحَدِيث أَوْرَدَهُ اِبْن الْجَوْزِيّ فِي الْمَوْضُوعَات وَأَعَلَّهُ بِيُوسُفَ بْن مُحَمَّد بْن الْمُنْكَدِر فَإِنَّهُ مَتْرُوك قُلْت قَالَ فِيهِ أَبُو زُرْعَة صَالِح الْحَدِيث وَقَالَ اِبْن عَدِيّ أَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْس بِهِ.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 1332
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 1332
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 1332

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (5)
  • الآداب للبيهقي (671)قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلامُ لِسُلَيْمَانَ : يَا بُنَيَّ ، لا تُكْثِرِ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ ، فَإِنَّ كَثْرَةَ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ يَدَعُ صَاحِبَهُ فَقِيرًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
  • التهجد وقيام الليل لابن أبي الدنيا (492)قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمَانَ لِسُلَيْمَانَ : يَا بُنَيَّ ، لا تُكْثِرِ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ ؛ فَإِنَّ كَثْرَةَ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ تَدَعُ الرَّجُلَ فَقِيرًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (21615)قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمَانَ لِسُلَيْمَانَ : يَا بُنَيَّ ، لا تُكْثِرِ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ ، فَإِنَّ كَثْرَةَ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ تَتْرُكُ الإِنْسَانَ فَقِيرًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
  • تهذيب الكمال للمزي (3606)قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ لِسُلَيْمَانَ : يَا بُنَيَّ لا تُكْثِرِ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَإِنَّ كَثْرَةَ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ تَتْرُكُ الْعَبْدَ فَقِيرًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (4408)لا تُكْثِرِ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ ، فَإِنَّ كَثْرَةَ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ تَدَعُ صَاحِبَهُ فَقِيرًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ