الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
" إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَنِي خَلِيلاً كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً فَمَنْزِلِي وَمَنْزِلُ إِبْرَاهِيمَ فِي الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تِجَاهَيْنِ وَالْعَبَّاسُ بَيْنَنَا مُؤْمِنٌ بَيْنَ خَلِيلَيْنِ "
رواه ابن ماجه (141).
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْلُهُ ( تُجَاهِينَ ) قَالَ السُّيُوطِيُّ أَيْ مُتَقَابِلِينَ وَالتَّاء فِيهِ بَدَل وَاو وَجَاه وَفِي الْقَامُوس تُجَاهك وَوِجَاهك مِثْلَيْنِ تِلْقَاء وَجْهك مُؤْمِن بَيْن خَلِيلَيْنِ فَإِنَّهُ عَمّ لِأَحَدِهِمَا وَوَلَد بِوَسَائِط لِلْآخَرِ فَلِذَلِكَ يَكُون لَهُ قُرْب مِنْهُمَا وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف لِاتِّفَاقِهِمْ عَلَى ضَعْف عَبْد الْوَهَّاب بَلْ قَالَ فِيهِ أَبُو دَاوُدَ يَضَع الْحَدِيث وَقَالَ الْحَاكِم رَوَى أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَشَيْخه إِسْمَاعِيل اِخْتَلَطَ بِآخِرِهِ وَقَالَ اِبْن رَجَب اِنْفَرَدَ بِهِ الْمُصَنِّف وَهُوَ مَوْضُوع فَإِنَّهُ مِنْ بَلَايَا عَبْد الْوَهَّاب وَقَالَ فِيهِ أَبُو دَاوُدَ ضَعِيف الْحَدِيث.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
موضوعMawdu |
الحديث |
رقم 141 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
موضوعMawdu |
الحديث |
رقم 141 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 141 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
موضوعMawdu |
الحديث |
رقم 141 |
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26763)اللَّهَ اتَّخَذَنِي خَلِيلا كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلا ، فَمَنْزِلِي وَمَنْزِلُ إِبْرَاهِيمَ فِي الْجَنَّةِ تُجَاهَيْنِ وَالْعَبَّاسُ بَيْنَنَا ، مُؤْمِنٌ بَيْنَ خَلِيلَيْنِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26765)اللَّهَ اتَّخَذَنِي خَلِيلا كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا ، فَمَنْزِلِي وَمَنْزِلُ إِبْرَاهِيمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الْجَنَّةِ تُجَاهَيْنِ ، وَالْعَبَّاسُ بَيْنَنَا مُؤْمِنٌ بَيْنَ خَلِيلَيْنِ
- مسند الشاميين للطبراني (918)اتَّخَذَنِي خَلِيلا كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا , فَمَنْزِلِي وَمَنْزِلُ إِبْرَاهِيمَ فِي الْجَنَّةِ تُجَاهَيْنِ , وَالْعَبَّاسُ بَيْنَنَا مُؤْمِنٌ بَيْنَ خَلِيلَيْنِ
