باب مَا جَاءَ فِي غُسْلِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَغُسْلِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ
لَوْ كُنْتُ اسْتَقْبَلْتُ مِنَ الأَمْرِ مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا غَسَّلَ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ غَيْرُ نِسَائِهِ .
رواه ابن ماجه (1464).
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( لَوْ كُنْت اِسْتَقْبَلْت إِلَخْ ) كَأَنَّهَا تَفَكَّرَتْ فِي الْأَمْر بَعْد أَنْ مَضَى وَالْحَدِيث قَدْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَمَعَ ذُلّك ذَكَرَهُ صَاحِب الزَّوَائِد أَيْضًا فَقَالَ إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات لِأَنَّ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق وَإِنْ كَانَ مُدَلِّسًا لَكِنْ قَدْ جَاءَ عَنْهُ التَّصْرِيح بِالتَّحْدِيثِ فِي رِوَايَة الْحَاكِم وَغَيْره.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 1464 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 1464 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | إسناده حسنIsnaad Hasan | الإسناد فقط | رقم 1464 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 1464 |
