انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الجنائز

سنن ابن ماجه ⁦1487⁩

باب مَا جَاءَ فِي الْجِنَازَةِ لاَ تُؤَخَّرُ إِذَا حَضَرَتْ وَلاَ تُتْبَعُ بِنَارٍ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦1487⁩

الراوي:أبو موسى الأشعري رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، أَنْبَأَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ، حَدَّثَهُ قَالَ أَوْصَى أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَقَالَ

لاَ تُتْبِعُونِي بِمِجْمَرٍ ‏.‏ قَالُوا لَهُ أَوَ سَمِعْتَ فِيهِ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏

رواه ابن ماجه (1487).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( لَا تَتْبَعُونِي بِمُجَمَّرٍ ) أَيْ بِنَارِ لِأَنَّهُ لَا فَائِدَة فِيهِ وَيُؤَدِّي إِلَى الْفَال الْقَبِيح فَتَرْكه أُولَى وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن لِأَنَّ عَبْد اللَّه بْن حُسَيْن مُخْتَلَف فِيهِ قَالَ أَبُو زُرْعَة ثِقَة وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّانَ فِي الثِّقَات وَقَالَ أَبُو حَاتِم حَسَن الْحَدِيث لَيْسَ بِمُنْكَرِ الْحَدِيث يَكْتُب حَدِيثه وَقَالَ أَحْمَد مُنْكَر الْحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيُّ وَالسَّاجِي ضَعِيف وَقَالَ اِبْن عَدِيّ عَامَّة مَا يَرْوِي لَا يُتَابَع عَلَيْهِ وَاخْتَلَفَ قَوْل اِبْن مَعِين فِيهِ فَمَرَّة قَالَ ثِقَة وَمَرَّة قَالَ ضَعِيف وَلَهُ شَاهِد مِنْ حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة رَوَاهُ مَالِك فِي الْمُوَطَّأ وَأَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنه.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ حسنHasan الحديث رقم 1487
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ حسنHasan الحديث رقم 1487
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 1487
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ حسنHasan الحديث رقم 1487
الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ