باب مَا جَاءَ فِي إِدْخَالِ الْمَيِّتِ الْقَبْرَ
الراوي:أبو رافع رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ، حَدَّثَنَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ
سَلَّ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ سَعْدًا وَرَشَّ عَلَى قَبْرِهِ مَاءً .
رواه ابن ماجه (1551).
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( سَلَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعْدًا ) السَّلّ بِتَشْدِيدِ اللَّام الْإِخْرَاج بِتَأَنٍّ وَتَدْرِيج وَهُوَ بِأَنْ يُوضَع السَّرِير فِي مُؤَخَّر وَيُحْمَل الْمَيِّت مِنْهُ فَيُوضَع فِي اللَّحْد وَهَذَا هُوَ الْمَعْمُول بِهِ الْيَوْم وَهُوَ الْأَسْهَل وَعَنْ أَصْحَابنَا الْحَنَفِيَّة أَنَّهُ يُدْخَل الْمَيِّت الْقَبْر فَيُوضَع فِي اللَّحْد فَيَكُون الْآخِذ لَهُ مُسْتَقْبِل الْقِبْلَة حَال الْأَخْذ وَالْخِلَاف فِي الْأَفْضَل وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مَنْدَل بْن عَلِيٍّ ضَعِيف وَمُحَمَّد بْن عَبِيد اللَّه مُتَّفَق عَلَى ضَعْفه.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 1551 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | ضعيف جدًّاVery Daif | الحديث | رقم 1551 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 1551 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 1551 |
