الراوي:أم عطية رضي الله عنها
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ:
نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا .
رواه ابن ماجه (1577)، البخاري (1278)، مسلم (938a، 938b)، أبو داود (3167) وأحمد (26040).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1278
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( نُهِينَا ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَكَذَا قَوْله وَلَمْ يُعْزَم قَالَ السُّيُوطِي فِي مَعْنَاهُ وَلَمْ يُوجَب وَالْمُرَاد أَنَّهُ لَمْ يُقْطَع عَلَيْنَا بِالنَّهْيِ لِيَكُونَ حَرَامًا فَهُوَ مَكْرُوه تَنْزِيهًا.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1577 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1577 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih - Bukhari And Muslim |
الحديث |
رقم 1577 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1577 |
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 1278
الراوي: أم عطية مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 938a
الراوي: أم عطية
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 938b
عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا .
الراوي: أم عطية مشروح
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 3167
الراوي: أم عطية مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 26040
الراوي: أم عطية
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 931
الراوي: أم عطية
عرض الروايات (7)
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 571
الراوي: أم عطية
وأخرجه أيضًا… (16)
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2977)نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا
- المعجم الأوسط للطبراني (1278)نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا
- المعجم الأوسط للطبراني (3452)نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا ، وَأُمِرْنَا بِالْخُرُوجِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى ، وَأَنْ يَخْرُجَ ذَوَاتُ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضُ وَيُنَحَّى الْحُيَّضُ عَنْ مُصَلَّى النَّاسِ ، لِيَشْهَدْنَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَدَعْوَتَهُمْ
- المعجم الكبير للطبراني (20669)نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا
- المعجم الكبير للطبراني (20670)نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا
- المعجم الكبير للطبراني (20671)نُنْهَى عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا
- المعجم الكبير للطبراني (20672)نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا
- المعجم الكبير للطبراني (20695)نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا
- المعجم الكبير للطبراني (20696)كُنَّا نُنْهَى عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا
- المعجم الكبير للطبراني (20697)نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا
- المعجم الكبير للطبراني (20698)نَهَانَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَلَمْ يَعْزِمْ عَلَيْنَا
- المنتقى من السنن المسندة (525)نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا
- مسند إسحاق بن راهويه (2118)اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا
- مسند إسحاق بن راهويه (2119)اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا
- مصنف عبد الرزاق (6122)نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (315)اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا