باب ذِكْرِ وَفَاتِهِ وَدَفْنِهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
الراوي:أبي بن كعب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْعِجْلِيُّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَإِنَّمَا وَجْهُنَا وَاحِدٌ فَلَمَّا قُبِضَ نَظَرْنَا هَكَذَا وَهَكَذَا .
رواه ابن ماجه (1633).
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( وَإِنَّمَا وَجْهنَا وَاحِد ) أَيْ قَصْدنَا وَاحِد وَهُوَ إِقَامَة الدِّين وَإِعْلَاؤُهُ ( نَظَرْنَا ) أَيْ تَفَرَّقَتْ الْمَقَاصِد وَالْمَهَامّ فَيَمِيل مَائِل إِلَى الدُّنْيَا وَآخَر إِلَى غَيْرهَا وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح عَلَى شَرْط مُسْلِم إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِع بَيْن الْحَسَن وَأُبَيّ بْن كَعْب يَدْخُل بَيْنهمَا يَحْيَى بْن ضَمْرَة.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 1633 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 1633 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 1633 |
