انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الصيام

سنن ابن ماجه ⁦1675⁩

باب مَا جَاءَ فِي الصَّائِمِ يَقِيءُ

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦1675⁩

الراوي:فضالة بن عبيد رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَعْلَى، وَمُحَمَّدُ، ابْنَا عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ، قَالَ: سَمِعْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ، يُحَدِّثُ أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ

خَرَجَ عَلَيْهِمْ فِي يَوْمٍ كَانَ يَصُومُهُ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فَشَرِبَ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ كُنْتَ تَصُومُهُ ‏.‏ قَالَ: ‏"‏ أَجَلْ. وَلَكِنِّي قِئْتُ ‏"

رواه ابن ماجه (1675).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( وَلَكِنِّي قِئْت ) قَدْ جَاءَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ قَالَ التِّرْمِذِيّ إِنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ صَائِمًا مُتَطَوِّعًا فَقَاءَ فَأَفْطَرَ لِذَلِكَ هَكَذَا رُوِيَ فِي بَعْض رِوَايَات الْحَدِيث مُفَسَّرًا وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ هَذَا حَدِيث مُخْتَلَف فِي إِسْنَاده فَإِنْ صَحَّ فَهُوَ مَحْمُول عَلَى مَنْ تَقَايَأَ عَامِدًا يُرِيد أَنَّهُ اِحْتَاجَ إِلَى ذَلِكَ فَقَاءَ عَمْدًا وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بْن إِسْحَاق وَهُوَ مُدَلِّس وَقَدْ رَوَى بِالْعَنْعَنَةِ وَأَبُو مَرْزُوق لَا يُعْرَف اِسْمه وَلَمْ يَسْمَع مِنْ فَضَالَة فَفِي الْحَدِيث ضَعْف وَانْقِطَاع.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 1675
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih الحديث رقم 1675
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 1675

في الموضوع نفسه

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ