انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الصيام

سنن ابن ماجه ⁦1763⁩

باب فِيمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَلاَ يَصُومُ إِلاَّ بِإِذْنِهِمْ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦1763⁩

الراوي:عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، وَخَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏

"‏ إِذَا نَزَلَ الرَّجُلُ بِقَوْمٍ فَلاَ يَصُومُ إِلاَّ بِإِذْنِهِمْ ‏"

رواه ابن ماجه (1763).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( فَلَا يَصُوم ) أَيْ صَوْم التَّطَوُّع وَقَدْ جَاءَ التَّصْرِيح بِهِ فِي رِوَايَة التِّرْمِذِيّ ( إِلَّا بِإِذْنِهِمْ ) إِذْ الصَّوْم بِلَا إِذْن يُشْبِه رَدَّ ضِيَافَتهمْ وَالْإِعْرَاض عَنْهَا وَهُوَ يُؤَدِّي إِلَى التَّأَذِّي وَالتَّهَاجُر وَهَذَا الْحَدِيث قَدْ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ قَالَ حَدَّثْنَا بِشْر بْن مَعَاذ قَالَ حَدَّثْنَا أَيُّوب بْن وَاقِد عَنْ هُشَام بْن عُرْوَة عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَة الْحَدِيث وَقَالَ هَذَا حَدِيث مُنْكَر لَا نَعْرِف أَحَدًا مِنْ الثِّقَات رَوَى هَذَا الْحَدِيث عَنْ هُشَام وَقَدْ رَوَى مُوسَى بْن دَاوُد عَنْ أَبِي بَكْر الْمَدِينِيّ عَنْ هُشَام وَأَبُو بَكْر هَذَا ضَعِيف عِنْد أَهْل الْحَدِيث.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ ضعيف جدًّاVery Daif الحديث رقم 1763
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 1763
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 1763
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ ضعيف جدًّاVery Daif الحديث رقم 1763

في الموضوع نفسه

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ