سنن ابن ماجه ⁦18⁩

باب تَعْظِيمِ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَالتَّغْلِيظِ عَلَى مَنْ عَارَضَهُ

صحيح 3 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦18⁩

الراوي:عبادة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ الأَنْصَارِيَّ النَّقِيبَ، صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ غَزَا مَعَ مُعَاوِيَةَ أَرْضَ الرُّومِ فَنَظَرَ إِلَى النَّاسِ وَهُمْ يَتَبَايَعُونَ كِسَرَ الذَّهَبِ بِالدَّنَانِيرِ وَكِسَرَ الْفِضَّةِ بِالدَّرَاهِمِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ الرِّبَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏

"‏ لاَ تَبْتَاعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ لاَ زِيَادَةَ بَيْنَهُمَا وَلاَ نَظِرَةَ ‏"

رواه ابن ماجه (18).

نسخ

نسخ: النص العربي التخريج الحكم رابط الصفحة

الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( النَّقِيب ) أَيْ نَقِيب الْأَنْصَار لَيْلَة الْعَقَبَة قَوْله ( كِسَر الذَّهَب ) بِكَسْرِ الْكَاف كَالْقِطْعَةِ لَفْظًا وَمَعْنَى وَجَمْعهَا كِسَر كَقِطَعِ وَالْمُرَاد أَنَّهُمْ يَتَبَايَعُونَهَا عَدَدًا قَوْله ( وَلَا نَظِرَة ) فَتْح فَكَسْر أَيْ اِنْتِظَار وَلَا تَأْخِير مِنْ أَحَد الطَّرَفَيْنِ فِي هَذَا أَيْ فِيمَا ذَكَرْت مِنْ الذَّهَب وَالْفِضَّة إِلَّا مَا كَانَ أَيْ النَّسِيئَة يُرِيد لَا أَرَى الرِّبَا فِيهَا إِلَّا النَّسِيئَة قَوْله ( إِمْرَة ) كَسْر الْهَمْزَة أَيْ حُكُومَة وِلَايَة قَوْله ( فَقَبَّحَ ) بِالتَّخْفِيفِ فِي الْقَامُوس قَبَّحَهُ اللَّه نَحَّاهُ مِنْ الْخَيْر فَهُوَ مَقْبُوح قَوْله ( وَأَمْثَالك ) بِالرَّفْعِ عَطْف عَلَى اِسْم لَيْسَ وَالنَّصْب عَلَى الْمَعِ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالم	الحكم	المحكوم عليه	المصدر
الألبانيت 1420 هـ	صحيحSahih Hadith	الحديث	رقم 18
زبير علي زئيت 1435 هـ	إسناده حسنIsnaad Hasan	الإسناد فقط	رقم 18
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ	صحيحSahih	الحديث	رقم 18

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (5)

الإبانة الكبرى لابن بطة (69)لا تَبَايَعُوا الذَّهَبَ إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ ، لا زِيَادَةَ بَيْنَهُمَا وَلا نَظْرَةَ
تاريخ دمشق لابن عساكر (6246)لا تَبَايَعُوا الذَّهَبَ إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَلا الْفِضَّةَ إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ ، لا زِيَادَةَ بَيْنَهَما وَلا نَظِرَةً
فوائد تمام الرازي (772)لا تَبَايَعُوا الذَّهَبَ إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَلا الْفِضَّةَ إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ ، لا زِيَادَةَ بَيْنَهُمَا وَلا نَظِرَةَ
مسند الشاميين للطبراني (384)لا تَبْتَاعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ لا زِيَادَةَ بَيْنَهُمَا وَلا نَظِرَةَ
مسند الشاميين للطبراني (2097)لا تَبَايَعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ لا زِيَادَةَ بَيْنَهُمَا وَلا نَظِرَةً