الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ أَبُو الأَشْعَثِ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ،
أَنَّ عَمْرَةَ بِنْتَ الْجَوْنِ، تَعَوَّذَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ حِينَ أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ فَقَالَ " لَقَدْ عُذْتِ بِمُعَاذٍ " . فَطَلَّقَهَا وَأَمَرَ أُسَامَةَ أَوْ أَنَسًا فَمَتَّعَهَا بِثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ رَازِقِيَّةٍ .
رواه ابن ماجه (2037).
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( حِين أُدْخِلَتْ ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ( بِمَعَاذٍ ) أَيْ عَظِيمٍ عَلَى أَنَّ التَّنْكِيرَ لِلتَّعْظِيمِ فَإِنَّهَا تَعَوَّذَتْ بِاَللَّهِ الْجَلِيل وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عُبَيْد بْن الْقَاسِم قَالَ اِبْن مَعِين فِيهِ كَانَ كَذَّابًا خَبِيثًا وَقَالَ صَالِح بْن مُحَمَّد كَذَّاب كَانَ يَضَعُ الْحَدِيث وَقَالَ اِبْن حِبَّان مِمَّنْ يَرْوِي الْمَوْضُوعَات عَنْ الثِّقَات حَدَّثَ عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة نُسْخَة مَوْضُوعَة وَضَعَّفَهُ الْبُخَارِيّ وَأَبُو زُرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمْ.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفMunkar |
الحديث |
رقم 2037 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 2037 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
ضعيفMunkar |
الحديث |
رقم 2037 |
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1036
الراوي: عائشة