انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الطلاق

سنن ابن ماجه ⁦2051⁩

باب طَلاَقِ الْبَتَّةِ

ضعيف 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦2051⁩

الراوي:ركانة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَسَأَلَهُ فَقَالَ ‏

"‏ مَا أَرَدْتَ بِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَاحِدَةً ‏.‏ قَالَ ‏"‏ آللَّهِ مَا أَرَدْتَ بِهَا إِلاَّ وَاحِدَةً قَالَ آللَّهِ مَا أَرَدْتُ بِهَا إِلاَّ وَاحِدَةً ‏.‏ قَالَ فَرَدَّهَا عَلَيْهِ

رواه ابن ماجه (2051).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( بْن رُكَانَة ) بِضَمِّ الرَّاء ( الْبَتَّة ) لَا كَمَا يَقُول مَالِك إِنَّهَا ثَلَاث إِلَّا أَنَّهُ إِذَا نَوَى وَاحِدَة فَعِنْد الشَّافِعِيّ رَجْعِيَّة وَعِنْدنَا بَائِنَة فَالرَّدّ عِنْد الشَّافِعِيّ مَحْمُول عَلَى الرَّجْعَة وَعِنْدنَا عَلَى تَجْدِيد النِّكَاح ( آللَّه ) بِمَدِّ الْهَمْزَة عَلَى حَدّ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ يُسْتَعْمَل فِي الْقَسَم.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 2051
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 2051
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 2051
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 2051

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (3)
  • المعجم الكبير للطبراني (4474)طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ألْبَتَّةَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَلَهُ ، فَقَالَ لَهُ : مَا أَرَدْتَ بِهَا ؟ قَالَ : وَاحِدَةً ، قَالَ : اللَّهِ مَا أَرَدْتَ بِهَا إِلا وَاحِدَةً ؟ قَالَ : اللَّهِ مَا أَرَدْتُ بِهَا إِلا وَاحِدَةً ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : هِيَ وَاحَدَةٌ
  • مسند ابن أبي شيبة (535)مَا أَرَدْتُ بِهَا إِلا وَاحِدَةً ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (14416)طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَسَأَلَهُ , فَقَالَ : مَا أَرَدْتَ بِهَا ؟ فَقَالَ : وَاحِدَةً ، قَالَ : آللَّهِ مَا أَرَدْتَ بِهَا إلَّا وَاحِدَةً ؟ قَالَ : آللَّهِ مَا أَرَدْتُ بِهَا إلَّا وَاحِدَةً ، قَالَ : فَرَدَّهَا عَلَيْهِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح ⁦3283⁩

وَعَنْ رُكَانَةَ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ سُهَيْمَةَ الْبَتَّةَ فَأَخْبَرَ بِذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم وَقَالَ: وَالله مَا أردتُ إِلَّا وَاحِدَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَاللَّهِ مَا أَرَدْتَ إِلَّا وَاحِدَةً؟» فَقَالَ ركانةُ: واللَّهِ مَا أردتُ إِلَّا وَاحِدَة فَرَدَّهَا…

+ رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦2266⁩

حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ طَلَّقَ رُكَانَةُ بْنُ عَبْدِ يَزِيدَ أَخُو الْمُطَّلِبِ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَحَزِنَ عَلَيْهَا حُزْنًا شَدِيدًا قَالَ فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى…

الراوي: ابن عباس

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦2172⁩

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ بَلَغَنِي حَدِيثٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ وَهُوَ فِي قَرْيَةٍ لَهُ فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ فَأَتَى…

الراوي: ركانة

مختلف في الحكم عليه سنن أبي داود ⁦2196⁩

طلق عبد يزيد -أبو ركانة وإخوته- أم ركانة، ونكح امرأة من مزينة، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت: ما يغني عني إلا كما تغني هذه الشعرة

رَاجِعِ امْرَأَتَكَ أُمَّ رُكَانَةَ وَإِخْوَتِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ إِنِّي طَلَّقْتُهَا ثَلاَثًا يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قَدْ عَلِمْتُ رَاجِعْهَا ‏"‏ ‏.‏ وَتَلاَ ‏‏{‏ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ ‏}‏ ‏

الراوي: ابن عباس مشروح

الثلاثاء، 13 أكتوبر 2026 2 جمادى الأولى 1448 هـ