الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا مَرْزُوقُ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
" إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ عِلْمًا عَلَّمَهُ وَنَشَرَهُ وَوَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ وَمُصْحَفًا وَرَّثَهُ أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ أَوْ بَيْتًا لاِبْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ أَوْ نَهْرًا أَجْرَاهُ أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ فِي صِحَّتِهِ وَحَيَاتِهِ يَلْحَقُهُ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ "
رواه ابن ماجه (242).
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( إِنَّ مِمَّا يَلْحَق الْمُؤْمِن ) الْجَار وَالْمَجْرُور خَبَر إِنَّ مُقَدَّم عَلَى الِاسْم ( وَعِلْمًا ) بِالنَّصْبِ اِسْمهَا ( نَشَرَهُ ) بِالتَّصْنِيفِ ( وَوَلَدًا ) عَدُّ الْوَلَد الصَّالِح مِنْ الْعَمَل وَالتَّعْلِيم حَسَنٌ لِأَنَّ الْوَالِد هُوَ سَبَب فِي وُجُوده وَسَبَب لِصَلَاحِهِ بِإِرْشَادِهِ إِلَى الْهُدَى كَمَا جَعَلَ نَفْس الْعَمَل فِي قَوْله تَعَالَى إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِح قَوْله ( وَمُصْحَفًا وَرَّثَهُ ) مِنْ التَّوْرِيث أَيْ تَرَكَهُ إِرْثًا وَهَذَا مَعَ مَا بَعْده مِنْ قَبِيل الصَّدَقَة الْجَارِيَة حَقِيقَة أَوْ حُكْمًا فَهَذَا الْحَدِيث كَالتَّفْصِيلِ لِحَدِيثِ اِنْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاث وَأَوْ فِي قَوْله أَوْ بَيْتًا لِلتَّنْوِيعِ وَالتَّفْصِيل قَ…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 242 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 242 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 242 |
روايات أخرى
حسن
مشكاة المصابيح 254
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (2)
- شعب الإيمان للبيهقي (3170)مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ عِلْمًا عَلَّمَهُ وَنَشَرَهُ ، أَوْ وَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ ، أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ ، أَوْ بَيْتًا لابْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ ، أَوْ نَهَرًا كَرَاهُ ، أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ فِي صِحَّتِهِ وَحَيَاتِهِ تَلْحَقُهُ
- صحيح ابن خزيمة (2325)مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنُ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ : عِلْمًا عَلِمَهُ وَنَشَرَهُ ، أَوْ وَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ ، أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ ، أَوْ بَيْتًا لابْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ ، أَوْ نَهَرًا كَرَاهُ ، أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ فِي صِحَّتِهِ وَحَيَاتِهِ ، تَلْحَق
