الراوي:أبو أمامه الباهلى رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ
مَرَّ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ نَحْوَ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ وَكَانَ النَّاسُ يَمْشُونَ خَلْفَهُ فَلَمَّا سَمِعَ صَوْتَ النِّعَالِ وَقَرَ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ فَجَلَسَ حَتَّى قَدَّمَهُمْ أَمَامَهُ لِئَلاَّ يَقَعَ فِي نَفْسِهِ شَىْءٌ مِنَ الْكِبْرِ .
رواه ابن ماجه (245).
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( وَقَرَ ذَلِكَ فِي نَفْسه ) أَيْ ثَقُلَ فَكَرِهَهُ لِئَلَّا يَقَع إِلَخْ هَذَا عَلَى حَسْب ظَنّ الرَّاوِي فَقَدْ لَا يَكُون السَّبَب ذَلِكَ بَلْ هُوَ غَيْره كَمَا سَيَجِيءُ فِي الْحَدِيث الْآتِي وَعَلَى تَقْدِير أَنَّ الرَّاوِي أَخَذَ ذَلِكَ مِنْ جِهَته فَيُمْكِنُهُ أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ لِلتَّنْبِيهِ عَلَى ضَعْف حَالَة الْبَشَر وَأَنَّهُ مَحَلّ لِلْآفَاتِ كُلّهَا لَوْلَا عِصْمَة اللَّه الْكَرِيم فَلَا يَنْبَغِي لَهُ الِاغْتِرَار بَلْ يَنْبَغِي لَهُ زِيَادَة الْخَوْف وَالْأَخْذ بِالْأَحْوَطِ وَالتَّجَنُّب عَنْ الْأَسْبَاب الْمُؤَدِّيَة إِلَى الْآفَات النَّفْسَانِيَّة وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف لِضَعْفِ رُوَاته قَالَ اِبْن مَعِين عَلِيُّ بْن زَيْد عَنْ الْقَاسِم عَنْ أَبِي أُمَ…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 245 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 245 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 245 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 245 |
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (2)
- الأمالي الخميسية للشجري (1869)مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ نَحْوَ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ , فَكَانَ النَّاسُ يَمْشُونَ خَلْفَهُ ، فَلَمَّا سَمِعَ صَوْتَ النِّعَالِ وَقَرَ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ ، فَجَلَسَ , حَتَّى قَدَّمَهُمْ أَمَامَهُ لِئَلَّا يَقَعَ فِي قَلْبِهِ شَيْءٌ مِنَ ال
- الزهد الكبير للبيهقي (309)مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ نَحْوَ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَمَا زَالَ النَّاسُ يَمْشُونَ خَلْفَهُ ، فَلَمَّا سَمِعَ صَوْتَ النِّعَالِ وَقَرَ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ فَجَلَسَ حَتَّى قَدَّمَهُمْ أَمَامَهُ ، لِئَلا يَقَعُ فِي نَفْسِهِ شَيْءٌ مِنَ الْكِبْرِ
