الراوي: عبد الله بن الشخير الحرشي رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ "
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه ابن ماجه (2502 ) وأحمد (15724 ).
الشرح
ما يضيع من المؤمن من الإبل إذا أخذه إنسان ليتملكه لا للتعريف به أوصله إلى النار، والمقصود الضالة من الإبل والبقر أيضًا مما يحمي نفسه، ويقدر على الرعي وشرب الماء، حتى يجده صاحبه، فلو تعذر شيء من ذلك، وخيف عليها الهلاك أو السرقة التقطت وحفظت؛ لأنها مال مسلم، فيجب حفظه.
من فوائد الحديث
أخذ الضالة غير معرضة للهلاك والسرقة بهدف امتلاكها حرام ويُدخل النار.
معاني الكلمات
ضالة المسلم الناقة أو الجمل التي ضاعت من صاحبها المسلم.
شرح السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه: وضع الدراسة
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( ضَالَّة الْمُسْلِم حَرَقُ النَّار ) فِي النِّهَايَة حَرَق النَّار بِالتَّحْرِيكِ لَهَبُهَا وَقَدْ تَسْكُنُ الْمَعْنَى ضَالَّة الْمُسْلِم إِذَا أَخَذَهَا إِنْسَان لِيَتَمَلَّكَهَا أَدَّتْ إِلَى النَّار ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 2502
زبير علي زئيت 1435 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 2502
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 2502
أحكام على روايات أخرى (33)
إسناده صحيح الألباني إسناده صحيح — السلسلة الصحيحة (620)
صحيح الألباني صحيح — صحيح ابن ماجه (2045)
صحيح الألباني صحيح — صحيح الجامع (3883)
صحيح الألباني صحيح لغيره — صحيح الموارد (988)
الألباني اختلفوا على أبي العلاء بن الشخير في إسناده — السلسلة الصحيحة (2/185)
إسناده حسن شعيب الأرناؤوط إسناده حسن — تخريج المسند لشعيب (00/ 71)
إسناده حسن شعيب الأرناؤوط إسناده حسن — تخريج المسند لشعيب (20756)
إسناده حسن شعيب الأرناؤوط إسناده حسن — تخريج المسند لشعيب (20758)
إسناده حسن شعيب الأرناؤوط إسناده قوي — تخريج صحيح ابن حبان (4887)
إسناده حسن شعيب الأرناؤوط إسناده حسن — تخريج مشكل الآثار (4720)
حسن شعيب الأرناؤوط حسن — تخريج المسند لشعيب (20755)
إسناده حسن شعيب الأرناؤوط إسناده حسن — تخريج المسند لشعيب (20759)
إسناده حسن شعيب الأرناؤوط إسناده حسن — تخريج المسند لشعيب (20754)
إسناده صحيح شعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (16314)
إسناده حسن شعيب الأرناؤوط إسناده حسن — تخريج المسند لشعيب (20757)
إسناده صحيح شعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط البخاري — تخريج صحيح ابن حبان (4888)
إسناده صحيح شعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين. — تخريج مشكل الآثار (4722)
إسناده حسن شعيب الأرناؤوط إسناده حسن — تخريج مشكل الآثار (4723)
إسناده صحيح شعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج مشكل الآثار (4724)
إسناده صحيح شعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج زاد المعاد (3/530)
النسائي تابعه [أي لشعبة] عبد الوهاب — السنن الكبرى للنسائي (5762)
إسناده صحيح ابن حجر العسقلاني إسناده صحيح — فتح الباري لابن حجر (5/110)
حسن ابن حجر العسقلاني حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (3/228)
الهيثمي فيه أحمد بن راشد وهو ضعيف — مجمع الزوائد (4/170)
صحيح السيوطي صحيح — الجامع الصغير (5187)
صحيح ابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (4887)
صحيح ابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (4888)
الضياء المقدسي أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (9 / 473)
إسناده صحيح العيني إسناده صحيح — نخب الافكار (16/388)
إسناده صحيح القسطلاني إسناده صحيح — إرشاد الساري (4/250)
شعيب الأرناووط رجاله ثقات، وإسناده صحيح — تخريج شرح السنة (8/316)
صحيح ابن حزم صحيح — الإعراب عن الحيرة والالتباس (2/544)
ضعيف ابن حزم لا يصح — المحلى (8/261)
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15724
الراوي: عبد الله بن الشخير الحرشي
وأخرجه أيضًا… (25)
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2150)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ الأحاديث المختارة (3286)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ الأحاديث المختارة (3288)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (244)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (245)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ السنن الكبرى للبيهقي (11159)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ السنن الكبرى للبيهقي (11161)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ السنن الكبرى للنسائي (5590)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ السنن الكبرى للنسائي (5594)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ السنن الكبرى للنسائي (5595)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ السنن الكبرى للنسائي (5596)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ السنن الكبرى للنسائي (5597)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ المعجم الأوسط للطبراني (1574)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ المعجم الأوسط للطبراني (6114)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ المعجم الصغير للطبراني (848)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ المعجم الكبير للطبراني (2066)الضَّوَالِّ ، فَقَالَ : ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ المعجم الكبير للطبراني (2069)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ المعجم الكبير للطبراني (2070)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ المعجم الكبير للطبراني (2071)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ صحيح ابن حبان (4996)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ صحيح ابن حبان (4997)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ مسند أبي داود الطيالسي (1378)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ مسند أبي يعلى الموصلي (904)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ مسند أبي يعلى الموصلي (1529)ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ مسند الشاميين للطبراني (2646)الضَّالَّةِ أَرْكَبُهَا ؟ فَقَالَ : ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ
الحديث السابق رقم 2501 الحديث التالي رقم 2503