انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب العتق

سنن ابن ماجه ⁦2514⁩

باب الْمُدَبَّرِ

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦2514⁩

الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ ‏"

رواه ابن ماجه (2514).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قوله ( الْمُدَبَّر مِنْ الثُّلُث ) أَيْ الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَلِيّ بْن ظَبْيَانَ ضَعَّفَهُ اِبْن مَعِين وَأَبُو حَاتِم وَغَيْر وَاحِد وَكَذَّبَهُ اِبْنِ مَعِين أَيْضًا وَقَالَ الْمِزِّيّ رَوَاهُ الشَّافِعِيّ عَنْ عَلِيّ بْن ظَبْيَانَ مَوْقُوفًا قَالَ قَالَ عَلِيّ بْن ظَبْيَانَ كُنْت أُحَدِّثُ بِهِ مَرْفُوعًا فَقَالَ أَصْحَابنَا لَيْسَ بِمَرْفُوعٍ بَلْ مَوْقُوف عَلَى اِبْن عُمَر فَوَقَفْته قَالَ الشَّافِعِيّ الْحُفَّاظ الَّذِينَ حَدَّثُوهُ يُوقِفُونَهُ عَلَى اِبْن عُمَر وَلَا أَعْلَمُ مَنْ أَدْرَكْته مِنْ الْمُنْتَسِبِينَ اِخْتَلَفُوا فِي أَنَّ الْمُدَبَّر وَصِيَّة مِنْ الثُّلُث…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ موضوعMawdu الحديث رقم 2514
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 2514
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ موضوعMawdu الحديث رقم 2514

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (7)
  • السنن الكبرى للبيهقي (19854)الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ
  • المراسيل مع الأسانيد لأبي داود (314)جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمُدَبَّرَ مِنَ الثُّلُثِ
  • المعجم الكبير للطبراني (13192)الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3954)جَعَلَ الْمُدَبَّرَ مِنَ الثُّلُثِ
  • تهذيب الكمال للمزي (2269)المدبر من الثلث
  • سنن الدارقطني (3741)الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (21273)الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ
الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ