انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الحدود

سنن ابن ماجه ⁦2569⁩

باب حَدِّ السَّكْرَانِ

صحيح 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦2569⁩

الراوي:علي بن أبي طالب رضي الله عنه

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، سَمِعْتُهُ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ

مَا كُنْتُ أَدِي مَنْ أَقَمْتُ عَلَيْهِ الْحَدَّ إِلاَّ شَارِبَ الْخَمْرِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسُنَّ فِيهِ شَيْئًا إِنَّمَا هُوَ شَىْءٌ جَعَلْنَاهُ نَحْنُ ‏.‏

رواه ابن ماجه (2569) وأبو داود (4486).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود ⁦4486⁩

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( أَدِي إِلَخْ ) مِنْ الدِّيَة كَالْعِدَّةِ أَصْله الْوَدْي قَوْله ( أَقَمْت عَلَيْهِ الْحَدّ ) أَيْ وَمَاتَ بِذَلِكَ ( إِلَّا شَارِب الْخَمْر ) كَأَنَّهُ أَرَادَ إِذَا مَاتَ بِمَا زَادَ عَلَى أَرْبَعِينَ يَنْبَغِي لِلْإِمَامِ إِعْطَاء دِيَتِهِ قَوْله ( لَمْ يُسَنَّ فِيهِ شَيْئًا ) أَيْ فَوْق الْأَرْبَعِينَ وَلَيْسَ الْمُرَاد الْحَدّ أَصْلًا حَتَّى يُقَالَ الْحُدُود لَا تَثْبُتُ بِالرَّأْيِ فَكَيْف أَثْبَتَ النَّاس فِي الْخَمْر حَدًّا بَلْ مَعْنَاهُ أَنَّهُ لَمْ يُعَيِّنْ فِيهِ بَعْد أَرْبَعِينَ إِلَى ثَمَانِينَ فَحِينَ شَاوَرَ عُمَرُ الصَّحَابَة اِتَّفَقَ رَأْيهمْ عَلَى تَقْدِير أَقْصَى الْمَرَاتِب قِيلَ سَبَبُهُ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ خَالِد بْن الْوَلِيد أَنَّ النَّاس قَدْ اِنْهَم…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2569
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2569
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih - Agreed Upon الحديث رقم 2569
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2569

روايات أخرى

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ