باب التَّغْلِيظِ فِي قَتْلِ مُسْلِمٍ ظُلْمًا
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَنْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِ مُؤْمِنٍ بِشَطْرِ كَلِمَةٍ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ آيِسٌ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ "
رواه ابن ماجه (2620).
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قوله ( بِشَطْرِ كَلِمَة ) قِيلَ هُوَ أَنْ يَقُولَ اق اُقْتُلْ كَمَا قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام مَنْ فَكَيْف مَنْ أَمَرَ بِهِ أَوْ تَسَبَّبَ فِيهِ قَوْله ( مَكْتُوب بَيْن عَيْنَيْهِ آيِس مِنْ رَحْمَة اللَّه ) الْجُمْلَة الْآتِيَة حَال بِلَا وَاو وَمَعْنَى كَوْنِهِ آيِسًا يَسْتَحِقُّ ذَلِكَ فَظَاهِره يُوَافِقُ ظَاهِر قَوْله تَعَالَى { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا } الْآيَة وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده يَزِيد بْن أَبِي زِيَاد بَالَغُوا بِتَضْعِيفِهِ حَتَّى قِيلَ كَأَنَّهُ حَدِيث مَوْضُوع وَاَللَّه أَعْلَم.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | ضعيف جدًّاVery Daif | الحديث | رقم 2620 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | ضعيف جدًّاVery Daif | الحديث | رقم 2620 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 2620 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ | ضعيف جدًّاVery Daif | الحديث | رقم 2620 |
