انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الوصايا

سنن ابن ماجه ⁦2705⁩

باب الْحَيْفِ فِي الْوَصِيَّةِ

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦2705⁩

الراوي:قرة بن إياس المزني رضي الله عنه

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ أَبِي حَلْبَسٍ، عَنْ خُلَيْدِ بْنِ أَبِي خُلَيْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ مَنْ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فَأَوْصَى وَكَانَتْ وَصِيَّتُهُ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا تَرَكَ مِنْ زَكَاتِهِ فِي حَيَاتِهِ ‏"

رواه ابن ماجه (2705).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( مَنْ حَضَرَتْهُ الْوَفَاة إِلَخْ ) فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده بَقِيَّة بْن الْوَلِيد وَهُوَ مُدَلِّس وَقَدْ عَنْعَنَهُ وَشَيْخه أَبُو حُلَيْس أَحَد الْمَجَاهِيل وَاَللَّه أَعْلَم…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 2705
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ ضعيف جدًّاVery Daif الحديث رقم 2705
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 2705

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (2)
  • تهذيب الكمال للمزي (752)“ مَنْ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فَأَوْصَى فَكَانَتْ ، وصِيَّتُهُ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ ، كَانَتْ كَفَّارَةٌ لِمَا تَرَكَ مِنْ زَكَاتِهِ
  • سنن الدارقطني (3765)مَنْ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فَأَوْصَى ، وَكَانَتْ وَصِيَّةً عَلَى كِتَابِ اللَّهِ ، كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا تَرَكَ مِنْ زَكَاتِهِ
الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ