الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
إِنَّ أَبِي مَاتَ وَتَرَكَ مَالاً وَلَمْ يُوصِ فَهَلْ يُكَفِّرُ عَنْهُ أَنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهُ قَالَ " نَعَمْ "
رواه ابن ماجه (2716)، مسلم (1630)، النسائي (3652) وأحمد (8486).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1630
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( يُكَفِّرُ ) مِنْ التَّكْفِير كَأَنَّهُ رَأَى أَنَّ تَرْك الْوَصِيَّة مِنْ مِثْله بِمَنْزِلَةِ الذَّنْب الْمُحْتَاج إِلَى الْمُكَفِّر أَيْ فَهَلْ يَكُونُ بِالْعَصْبَةِ عَنْهُ كَفَّارَة أَمْ لَا ( أَنْ تَصَدَّقْت ) بِفَتْحِ أَنْ عَلَى إِنَّهَا مَعَ مَا بَعْدهَا فَاعِل يُكَفِّرُ وَضَبَطَ بَعْضهمْ فِي مِثْله بِكَسْرِ أَنْ عَلَى أَنَّهَا شَرْطِيَّةٌ وَالْحَدِيث قَدْ عَدَّهُ الدَّمِيرِيّ مِمَّا اِنْفَرَدَ بِهِ الْمُصَنِّف لَكِنْ مَا ذَكَرَهُ صَاحِب الزَّوَائِد…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 2716 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 2716 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih Muslim |
الحديث |
رقم 2716 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 2716 |
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1630
رَجُلاً، قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَبِي مَاتَ وَتَرَكَ مَالاً وَلَمْ يُوصِ فَهَلْ يُكَفِّرُ عَنْهُ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهُ قَالَ " نَعَمْ "
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
سنن النسائي 3652
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8486
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (9)
- السنن الكبرى للبيهقي (11701)أَبِي مَاتَ وَتَرَكَ مَالا وَلَمْ يُوصِ ، فَهَلْ يُكَفِّرُ عَنْهُ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- السنن الكبرى للنسائي (6250)إِنَّ أَبِي مَاتَ ، وَتَرَكَ مَالا ، وَلَمْ يُوصِ ، فَهَلْ يُكَفَّرُ عَنْهُ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (753)أَبِي مَاتَ وَتَرَكَ مَالا ، وَلَمْ يُوصِ ، فَهَلْ يُكَفِّرُ عَنْهُ إِذَا تَصَدَّقْتُ عَنْهُ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ
- حديث إسماعيل بن جعفر (251)أَبِي مَاتَ وَتَرَكَ مَالا وَلَمْ يُوصِ ، فَهَلْ يُكَفَّرُ عَنْهُ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهُ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ
- شرح السنة (1690)أَبِي مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا ، وَلَمْ يُوصِ ، فَهَلْ يُكَفِّرُ عَنْهُ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- صحيح ابن خزيمة (2333)أَبِي مَاتَ ، وَتَرَكَ مَالا ، وَلَمْ يُوصِ ، فَهَلْ يُكَفَّرُ عَنْهُ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهُ ، فَقَالَ : نَعَمْ
- مستخرج أبي عوانة (4612)فَهَلْ يُكَفِّرُ عَنْهُ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- مستخرج أبي عوانة (4613)فَهَلْ يُكَفِّرُ عَنْهُ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- مسند أبي يعلى الموصلي (6457)أَبِي مَاتَ وَتَرَكَ مَالا وَلَمْ يُوصِ ، فَهَلْ يُكَفِّرُ عَنْهُ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهُ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22726
الراوي: سعد بن عبادة + رواية أخرى
