الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، أَنْبَأَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمُ الآفَاقُ وَسَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مَدِينَةٌ يُقَالُ لَهَا قَزْوِينُ مَنْ رَابَطَ فِيهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً كَانَ لَهُ فِي الْجَنَّةِ عَمُودٌ مِنْ ذَهَبٍ عَلَيْهِ زَبَرْجَدَةٌ خَضْرَاءُ عَلَيْهَا قُبَّةٌ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مِصْرَاعٍ مِنْ ذَهَبٍ عَلَى كُلِّ مِصْرَاعٍ زَوْجَةٌ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ "
رواه ابن ماجه (2780).
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( الْآفَاق ) بِمَدِّ الْهَمْزَة جَمْع أُفُق أَيْ أَطْرَاف الدُّنْيَا وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لِضَعْفِ يَزِيد بِي أَبَانَ الرَّقَاشِيّ وَالرَّبِيع بْن صُبَيْح وداود بْن الْمُحَبَّر فَهُوَ مُسَلْسَل بِالضُّعَفَاءِ ذَكَرَهُ اِبْن الْجَوْزِيّ فِي الْمَوْضُوعَات وَقَالَ هَذَا الْحَدِيث مَوْضُوع لَا شَكَّ فِيهِ وَلَا أَتَّهِم بِوَضْعِ هَذَا الْحَدِيث غَيْر يَزِيد بْن أَبَانَ قَالَ وَالْعَجَب مِنْ اِبْن مَاجَهْ مَعَ عِلْمه كَيْف اِسْتَحَلَّ أَنْ يَذْكُرَ هَذَا الْحَدِيث فِي كِتَاب السُّنَن وَلَا يَتَكَلَّم عَلَيْهِ ا ه وَنَقَلَ السُّيُوطِيُّ عَنْ اِبْن الْجَوْزِيّ أَنَّهُ قَالَ هَذَا الْحَدِيث مَوْضُوع لِأَنَّ دَاوُدَ وَضَّاع وَهُوَ الْمُتَّهَم بِهِ وَالرَّبِيع ضَعِيف وَيَزِي…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
موضوعMawdu |
الحديث |
رقم 2780 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
موضوعMawdu |
الحديث |
رقم 2780 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 2780 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
موضوعMawdu |
الحديث |
رقم 2780 |
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (1)
- تهذيب الكمال للمزي (785)سَتُفْتَحُ مَدِينَةٌ يُقَالَ لَهَا : قَزْوِينَ ، مِنْ رَابَطَ فِيهَا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، كَانَ لَهُ فِي الْجَنَّةِ عَمُودٌ مِنْ ذَهَبٍ ، زُمُرُّدَةٌ خَضْرَاءُ عَلَى يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مِصْرَاعٍ مِنْ ذَهَبٍ كُلُّ بَابٍ مِنْهَا فِيهِ زَوْجَةٌ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ
