انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الجهاد

سنن ابن ماجه ⁦2855⁩

باب الْعَبِيدِ وَالنِّسَاءِ يَشْهَدُونَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء موقوف سنن ابن ماجه ⁦2855⁩

الراوي:عمير مولى آبي اللحم رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَيْرًا، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ - قَالَ وَكِيعٌ كَانَ لاَ يَأْكُلُ اللَّحْمَ - قَالَ

غَزَوْتُ مَعَ مَوْلاَىَ يَوْمَ خَيْبَرَ وَأَنَا مَمْلُوكٌ فَلَمْ يَقْسِمْ لِي مِنَ الْغَنِيمَةِ وَأُعْطِيتُ مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ سَيْفًا فَكُنْتُ أَجُرُّهُ إِذَا تَقَلَّدْتُهُ ‏.‏

رواه ابن ماجه (2855).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( مَوْلَى آبِي اللَّحْم ) بِمَدِّ الْهَمْزَة ( وَأُعْطِيت ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ( مِنْ خُرْثِيّ الْمَتَاع ) بِضَمِّ الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الرَّاء الْمُهْمَلَة وَكَسْر الثَّاء الْمُثَلَّثَة وَتَشْدِيد الْيَاء أَثَاث الْبَيْت وَمَتَاعه ( وَكُنْت أَجُرُّهُ ) تَشْدِيد الرَّاء أَيْ أَجُرُّ السَّيْف عَلَى الْأَرْض مِنْ قِصَر قَامَتِي لِصِغَرِ سِنِّي وَيُمْكِنُ أَنَّهُ كَنَّى بِذَلِكَ عَنْ كَوْنه لَا يُحْسِنُ تَقْلِيد السَّيْف وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مِنْ أَهْل وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ حسنHasan الحديث رقم 2855
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ حسنHasan الحديث رقم 2855
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2855
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ حسنHasan الحديث رقم 2855
الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ