انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب المناسك

حج النبي صلى الله عليه وسلم على رحلٍ رثٍّ، وقطيفة تساوي أربعة دراهم أو لا تساوي، ثم قال: «اللهم حجة لا رياء فيها، ولا سمعة»

باب الْحَجِّ عَلَى الرَّحْلِ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦2890⁩

الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صَبِيحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ حَجَّ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَلَى رَحْلٍ رَثٍّ وَقَطِيفَةٍ تُسَاوِي أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ أَوْ لاَ تُسَاوِي ثُمَّ قَالَ ‏

"‏ اللَّهُمَّ حِجَّةٌ لاَ رِيَاءَ فِيهَا وَلاَ سُمْعَةَ ‏"

رواه ابن ماجه (2890).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

أفاد الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم حجَّ على ناقة عليها سرج قديم بالي وفرش يساوي أربعة دراهم، أو أقل من هذا الثمن، ثم قال: اللهم هذه حَجَّة، لا أفعلها من أجل أن يراني الناس أو يسمعوني، إنما أفعلها خالصة لك، من أجل أن ترضى عني.

من فوائد الحديث

  • تواضع النبي -صلى الله عليه وسلم-.
  • ما كان عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- من زهد في الدنيا وإعراض عن متاعها الزائل.
  • الإبانة لعظيم فضل الحج ورفيع شرفه.
  • فيه ذم للرياء وتقبيح للسمعة.

معاني الكلمات

رَحْل
سرج يوضع على ظهر الجمل للحمل أو الركوب.
رَث
بالي وقديم.
قَطِيفة
نوع من الفرش.
اللهمَّ حَجَّة
أي: يا رب اجعلها حجة، أو هذه حجة.
رِياء
ليراه الناس.
سُمْعة
ليسمعه الناس.

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( عَلَى رَحْل رَثّ ) أَيْ عَتِيق ( حَجَّة ) أَيْ اِجْعَلْهُ حَجَّة أَوْ هَذِهِ حَجَّة وَالْمَقْصُود بِذَلِكَ التَّوَسُّل إِلَى الْقَبُول.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2890
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 2890
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 2890
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2890

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (9)
  • أخبار مكة للفاكهي (816)اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا حِجَّةً مَبْرُورَةً مُتَقَبَّلَةً ، لا رِيَاءَ فِيهَا وَلا سُمْعَةَ
  • الأحاديث المختارة (1554)حَجَّ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى رَاحِلَةٍ ، عَلَيْهَا رَحْلٌ رَثٌّ وَقَطِيفَةٌ لا تُسَاوِي أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ ، ثُمَّ قَالَ ﷺ : اللَّهُمَّ هَذِهِ حَجَّةٌ لا رِيَاءَ فِيهَا وَلا سُمْعَةَ
  • التدوين في أخبار قزوين للرافعي (674)اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ حَجَّةً لا رِيَاءَ فِيهَا وَلا سُمْعَةً
  • الزهد لهناد بن السري (819)اللَّهُمَّ , حَجَّةٌ لا رِيَاءَ فِيهَا وَلا سُمْعَةَ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (1824)اللَّهُمَّ حَجَّةً لا رِئَاءَ فِيهَا وَلا سُمْعَةً
  • المعجم الأوسط للطبراني (1401)اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا حَجَّةً مَبْرُورَةً ، لا رِيَاءَ فِيهَا ، وَلا سُمْعَةَ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (8948)اللَّهُمَّ هَذِهِ حَجَّةٌ لا رِيَاءَ فِيهَا وَلا سُمْعَةَ
  • دلائل النبوة للبيهقي (2186)اللَّهُمَّ حَجَّةً لا رِيَاءَ فِيهَا وَلا سُمْعَةَ
  • مصنف ابن أبي شيبة (18642)اللَّهُمَّ حَجَّةٌ لَا رِيَاءَ فِيهَا وَلَا سُمْعَةَ

الموضوعات

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ