الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ
إِذَا أَدْخَلَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَاسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ أَهَلَّ مِنْ عِنْدِ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ .
رواه ابن ماجه (2916)، البخاري (1552، 2865)، مسلم (1187d)، النسائي (2759)، أحمد (4610، 4698، 4709) والدارمي (1848).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1552
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 2916 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 2916 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih - Agreed Upon |
الحديث |
رقم 2916 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 2916 |
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 1552
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2865
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1187d
الراوي: عبد الله بن عمر
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 2759
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4610
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4698
الراوي: عبد الله بن عمر
عرض الروايات (9)
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4709
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 1848
الراوي: عبد الله بن عمر
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 2542
وأخرجه أيضًا… (25)
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1354)أَهَلَّ مِنْ عِنْدِ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1421)أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً
- السنن الكبرى للبيهقي (8304)إِذَا أَدْخَلَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ واسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ ، أَهَلَّ مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ
- السنن الكبرى للبيهقي (8305)أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً
- السنن الكبرى للبيهقي (8309)إِهْلالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ
- السنن الكبرى للنسائي (3623)مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلا مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ
- السنن الكبرى للنسائي (3625)أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2475)أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1200)أَهَلَّ مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحَلِيفَةِ
- المعجم الأوسط للطبراني (2242)أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ
- المعجم الأوسط للطبراني (2618)أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ
- المعجم الأوسط للطبراني (6597)لَبَّى مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ
- المعجم الصغير للطبراني (874)لَبَّى مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ
- المعجم الكبير للطبراني (2688)كُلا قَدْ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، قَدْ أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ ، وَقَدْ أَهَلَّ وَهُوَ بِالْبَيْدَاءِ بِالأَرْضِ قَبْلَ أَنْ تَسْتَوِيَ بِهِ رَاحِلَتُهُ
- المعجم الكبير للطبراني (13254)يُهِلُّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (363)أَهَلَّ مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ
- صحيح ابن خزيمة (2439)إِهْلالَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ
- صحيح ابن خزيمة (2440)إِذَا وَضْعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَاسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ أَهَلَّ
- مستخرج أبي عوانة (2963)أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً
- مستخرج أبي عوانة (2964)أَهَلَّ مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ
- مستخرج أبي عوانة (2970)مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلا مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ حِينَ قَامَ بَعِيرُهُ
- مسند أبي داود الطيالسي (1936)أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ
- مسند الشاميين للطبراني (1227)يُهِلُّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (2453)أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (2454)أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 728
الراوي: عبد الله بن عمر + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13329
الراوي: أنس بن مالك + 28 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2182
الراوي: ابن عباس + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3345
الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12677
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18151
الراوي: المسور بن مخرمة + رواية أخرى
