انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الطهارة وسننها

سنن ابن ماجه ⁦302⁩

باب ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى الْخَلاَءِ وَالْخَاتَمِ فِي الْخَلاَءِ

صحيح 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦302⁩

الراوي:عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم

ـ كَانَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ ‏.‏

رواه ابن ماجه (302)، مسلم (373)، الترمذي (3384) وأحمد (25172).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم ⁦373⁩

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( كَانَ يَذْكُر اللَّه عَلَى كُلّ أَحْيَانه ) وَالذِّكْر مَحْمُول عَلَى الذِّكْر النَّفْسِيّ فَإِنَّهُ لَا مَانِع مِنْهُ وَيُمْكِن حَمْله عَلَى اللِّسَانِيّ وَيُخَصّ عُمُوم الْأَحْيَان بِالْعَقْلِ أَوْ الْعَادَة فَقَدْ قِيلَ لَا يَذْكُر اللَّه بِلِسَانِهِ عَلَى قَضَاء الْحَاجَة وَلَا فِي الْمُجَامَعَة بَلْ فِي النَّفْس وَيُمْكِن إِرْجَاع ضَمِير أَحْيَانه إِلَى الذِّكْر أَيْ الْأَحْيَان الْمُنَاسِبَة وَكَلَام الْمُصَنِّف مَبْنِيٌّ عَلَى الْمَعْنَى الْأَوَّل.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 302
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ صحيحSahih الحديث رقم 302
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih Muslim الحديث رقم 302
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ صحيحSahih الحديث رقم 302

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦25172⁩

حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ

الراوي: عائشة

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦78⁩

وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: { كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-يُذْكُرُ اَللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ, وَعَلَّقَهُ اَلْبُخَارِيّ ُ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ علقه البخاري (214/فتح)‏، ووصله مسلم (373)‏ .‏

الراوي: عائشة

وأخرجه أيضًا… (17)
  • الأنوار في شمائل النبي المختار (509)يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (607)يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (393)يذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (14267)يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ ، وَفِي حَدِيثِ الْمُقْرِئِ : أَحَايِينِهِ ،
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (58655)يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْوَالِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (63584)يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
  • تغليق التعليق لابن حجر (124)يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
  • تهذيب الكمال للمزي (696)يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
  • تهذيب الكمال للمزي (697)يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
  • شرح السنة (273)يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (342)يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
  • صحيح ابن خزيمة (214)يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
  • مستخرج أبي عوانة (437)يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (4631)يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
  • مسند السراج (20)يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
  • معالم التنزيل تفسير البغوي (431)يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (215)يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ

في الموضوع نفسه

الموضوعات

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ