الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَوَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَىْءٍ إِلاَّ النِّسَاءَ . فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَالطِّيبُ فَقَالَ أَمَّا أَنَا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم
ـ يُضَمِّخُ رَأْسَهُ بِالْمِسْكِ أَفَطِيبٌ ذَلِكَ أَمْ لاَ .
رواه ابن ماجه (3041).
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( إِلَّا النِّسَاء ) أَيْ حَتَّى تَطُوفُوا طَوَاف الْإِفَاضَة وَالطِّيب عَطْف عَلَى النِّسَاء أَيْ اُذْكُرْ الطِّيب فِي حَيِّز الِاسْتِثْنَاء أَيْضًا كَمَا ذَكَر النِّسَاء فَرَدَّ عَلَيْهِ بِمَا يَدُلّ عَلَى جَوَاز الطِّيب فِي حَيِّز وَبِهَذَا يَقُول الْجَهْوَر وَاللَّهُ أَعْلَم.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3041 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
صحيحSahih Lighairihi |
الحديث |
رقم 3041 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 3041 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3041 |
في الموضوع نفسه
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 3084
الراوي: ابن عباس مشروح
