انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب المناسك

سنن ابن ماجه ⁦3081⁩

باب الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦3081⁩

الراوي:ابن عباس رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم

ـ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ ‏.‏

رواه ابن ماجه (3081) وأبو داود (2373).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود ⁦2373⁩

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 3081
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 3081
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 3081
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ صحيحSahih الحديث رقم 3081

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (16)
  • أخبار أصبهان لأبي نعيم (786)احْتَجَمَ وَهُوَصَائِمٌ مُحْرِمٌ
  • أمالي أبي إسحاق (82)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
  • المعجم الأوسط للطبراني (2498)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
  • المعجم الكبير للطبراني (11230)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
  • المعجم الكبير للطبراني (11506)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ حَجَمَهُ رَجُلٌ يُكْنَى أَبَا طَيْبَةَ وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ ، وَشَفَعَ لَهُ إِلَى مَوَالِيهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (12408)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3303)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (66830)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ .
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (5008)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (12264)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمَ مُحْرِمٌ
  • مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم (242)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2442)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
  • مشيخة ابن البخاري (334)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ “
  • مشيخة محمد الرازي ابن الحطاب (47)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
  • معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (250)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (2219)احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦665⁩

وَعَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; { أَنَّ اَلنَّبِيَّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-اِحْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ, وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ } رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري ( 1938 )‏ وتكلم بعضهم في الحديث، لكن كما قال الحافظ في " الفتح " ( 4 / 178 )‏: " الحديث صحيح لا مرية فيه ".‏ وانظر رقم ( 737 )‏.‏

الراوي: ابن عباس + 12 رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦2004⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ احْتِجَامَةً فِي رَأْسِهِ قَالَ يَزِيدُ مِنْ أَذًى كَانَ بِهِ

الراوي: ابن عباس + 11 رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦2922⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَلَوْ كَانَ سُحْتًا لَمْ يُعْطِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الراوي: ابن عباس + 6 روايات أخرى

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦909⁩

وَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ ‏-رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا‏-; أَنَّهُ قَالَ: { اِحْتَجَمَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-وَأَعْطَى اَلَّذِي حَجَمَهُ أَجْرَهُ } وَلَوْ كَانَ حَرَاماً لَمْ يُعْطِهِ.‏ رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري ( 2103 )‏.‏

الراوي: ابن عباس + رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦12323⁩

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا طَيْبَةَ حَجَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ

الراوي: أنس بن مالك + 5 روايات أخرى

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ