الراوي:علي بن أبي طالب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم
ـ أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَنْ أَقْسِمَ جِلاَلَهَا وَجُلُودَهَا وَأَنْ لاَ أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا وَقَالَ " نَحْنُ نُعْطِيهِ "
رواه ابن ماجه (3099).
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3099 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3099 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih - Agreed Upon |
الحديث |
رقم 3099 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3099 |
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (9)
- التمهيد لابن عبد البر (253)أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ، وَأَنْ أَقْسِمَ جِلالَهَا وَجُلُودَهَا ، وَأَنْ لا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا ، وَقَالَ : نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا
- السنن الكبرى للبيهقي (17697)أَقُومَ عَلَى بَدَنَةٍ وَأَنْ أَقْسِمَ جُلُودَهَا وَجِلالَهَا ، وَأَمَرَنِي أَنْ لا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا ، وَقَالَ : نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2794)أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ، وَأَنْ أَقْسِمَ جِلالَهَا وَجُلُودَهَا ، وَأَنْ لا أُعْطِيَ الْجَزَّارَ مِنْهَا شَيْئًا ، وَقَالَ نَحْنُ نُعْطِي مِنْ عِنْدِنَا
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2795)أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ، وَأَنْ أَقْسِمَ جِلالَهَا ، وَجُلُودَهَا
- تاريخ ابن أبي خيثمة (149)أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَنْ أُقَسِّمَ جِلالَهَا وَجُلُودَهَا
- تاريخ ابن أبي خيثمة (150)أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَنْ أُقَسِّمَ جِلالَهَا وَجُلُودَهَا ، وَأَنْ لا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا . قَالَ : نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا
- غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال (543)أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ، وَأَنْ أُقَسِّمَ جِلالَهَا وَجُلُودَهَا ، وَلا أُعْطِي الْجَازِرَ مِنْهَا
- مسند الحميدي (43)أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ، وَأَنْ أُقَسِّمَ جِلالَهَا وَجُلُودَهَا ، وَأَنْ لا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا ، وَقَالَ : نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا
- مسند الحميدي (44)أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ، وَأَنْ أُقَسِّمَ جِلالَهَا وَجُلُودَهَا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 954
الراوي: علي بن أبي طالب + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1046
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1146
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1256
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1303
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2241
الراوي: ابن عباس