الراوي:شيبة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ بَعَثَ رَجُلٌ مَعِيَ بِدَرَاهِمَ هَدِيَّةً إِلَى الْبَيْتِ . قَالَ فَدَخَلْتُ الْبَيْتَ وَشَيْبَةُ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ فَنَاوَلْتُهُ إِيَّاهَا . فَقَالَ أَلَكَ هَذِهِ قُلْتُ لاَ وَلَوْ كَانَتْ لِي لَمْ آتِكَ بِهَا . قَالَ أَمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ لَقَدْ جَلَسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَجْلِسَكَ الَّذِي جَلَسْتَ فِيهِ فَقَالَ لاَ أَخْرُجُ حَتَّى أَقْسِمَ مَالَ الْكَعْبَةِ بَيْنَ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ . قُلْتُ مَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ . قَالَ لأَفْعَلَنَّ . قَالَ وَلِمَ ذَاكَ قُلْتُ لأَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم
ـ قَدْ رَأَى مَكَانَهُ . وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا أَحْوَجُ مِنْكَ إِلَى الْمَالِ فَلَمْ يُحَرِّكَاهُ . فَقَامَ كَمَا هُوَ فَخَرَجَ .
رواه ابن ماجه (3116).
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْلَة ( فَلَمْ يُحَرِّكَاهُ ) اِسْتَدَلَّ بِتَرْكِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَرْك أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُ التَّعَرُّض لِمَالِ الْكَعْبَة مَعَ عِلْمهمَا بِهِ وَحَاجَتهمَا إِلَيْهِ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوز إِخْرَاجه وَالتَّعَرُّض لَهُ وَوَافَقَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُ عَلَى ذَلِكَ لَكِنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَاعِي حَدَاثَة عَهْدهمْ بِالْجَاهِلِيَّةِ وَأَبُو بَكْرٌ لَمْ يَفْرُغ لِأَمْثَالِ هَذِهِ الْأُمُور وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3116 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3116 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 3116 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3116 |
في الموضوع نفسه
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 2031
الراوي: عمر بن الخطاب مشروح
