انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الأطعمة

سنن ابن ماجه ⁦3312⁩

باب الْقَدِيدِ

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦3312⁩

الراوي:أبو مسعود البدري رضي الله عنه

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ أَتَى النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ رَجُلٌ فَكَلَّمَهُ فَجَعَلَ تُرْعَدُ فَرَائِصُهُ فَقَالَ لَهُ ‏

"‏ هَوِّنْ عَلَيْكَ فَإِنِّي لَسْتُ بِمَلِكٍ إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ تَأْكُلُ الْقَدِيدَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْمَاعِيلُ وَحْدَهُ وَصَلَهُ

رواه ابن ماجه (3312).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( فَرَائِصه ) الْفَرَائِص جَمْع فَرِيصَة وَهِيَ لَحْمَة تَرْتَعِد عِنْد الْفَزَع وَالْكَلَام كِنَايَة عَنْ الْفَزَع ( هَوِّنْ عَلَيْك ) أَمْرِي وَكَلَامِي وَمُصَاحَبَتِي قَوْله ( تَأْكُل الْقَدِيد ) وَاللَّحْم الْمُمَلَّح الْمُجَفَّف فِي الشَّمْس فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُول وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَقَالَ السُّيُوطِيُّ قَالَ اِبْنُ عَسَاكِرَ هَذَا الْحَدِيث مَعْدُود فِي إِفْرَاد اِبْنِ مَاجَهْ وَقَدْ اِسْتَغْرَبَهُ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَأَشَارَ عَلَى إِسْمَاعِيلَ أَنْ لَا يُحَدِّث بِهِ إِلَّا مَرَّة فِي السَّنَة لِغَرَابَتِهِ ثُمَّ أَخْرَجَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ سَمِعْت اِبْنَ أَبِي الْحَارِثِ يَقُول بَعَثَ إِلَى حَجَّاجِ بْنِ الشَّاعِرِ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 3312
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 3312
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ صحيحSahih الحديث رقم 3312
الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ