انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الأطعمة

سنن ابن ماجه ⁦3330⁩

باب أَكْلِ الْبَلَحِ بِالتَّمْرِ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦3330⁩

الراوي:عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ كُلُوا الْبَلَحَ بِالتَّمْرِ كُلُوا الْخَلَقَ بِالْجَدِيدِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَغْضَبُ وَيَقُولُ بَقِيَ ابْنُ آدَمَ حَتَّى أَكَلَ الْخَلَقَ بِالْجَدِيدِ ‏"

رواه ابن ماجه (3330).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( كُلُوا الْبَلَح بِالتَّمْرِ ) قَالَ اِبْنُ الْقَيِّمِ فِي الْهُدَى الْبَاء فِيهِ بِمَعْنَى مَعَ أَيْ كُلُوا هَذَا مَعَ هَذَا قَالَ بَعْض اِطِّبَاء الْإِسْلَام إِنَّمَا أَمَرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَكْلِ الْبَلَح لِأَنَّهُ بَارِد بِخِلَافِ الْبُرّ مَعَ التَّمْر فَإِنَّ فِيهِ الْجَمْع بَيْن حَارَّيْنِ وَلَا يَنْبَغِي ذَلِكَ مِنْ جِهَة الطِّبّ ( الْخَلَق ) بِفَتْحِ الْخَاء الْمُعْجَمَة وَاللَّام مَعًا وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ضَعَّفَهُ اِبْنُ مَعِينٍ وَغَيْره وَقَالَ اِبْنُ عَدِيٍّ أَحَادِيثه مُسْتَقِيمَة سِوَى أَرْبَعَة أَحَادِيث قُلْت وَقَدْ عَدَّ هَذَا الْحَدِيث مِنْ جُمْلَة تَلِك الْأَحَادِيث وَقَالَ النَّسَائِي…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ موضوعMawdu الحديث رقم 3330
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ ضعيف جدًّاVery Daif الحديث رقم 3330
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 3330
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ موضوعMawdu الحديث رقم 3330
الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ