الراوي: أنس بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، - وَكَانَ يُعَدُّ مِنَ الأَبْدَالِ - حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ نُوحِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ
لَبِسَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الصُّوفَ وَاحْتَذَى الْمَخْصُوفَ . وَقَالَ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بَشِعًا وَلَبِسَ خَشِنًا .
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه ابن ماجه (3348 ، 3556 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 3556
شرح السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه: وضع الدراسة
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( وَاحْتَذَى الْمَخْصُوف ) أَيْ لَبِسَ النَّعْل ( بَشِعًا ) بِفَتْحٍ فَكَسْر وَكَذَلِكَ خَشِنًا وَقَوْله ( يُسِيغهُ ) بِضَمِّ الْيَاء وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لِأَنَّ نُوحَ بْنَ ذَكْوَانَ مُتَّفَق عَلَى تَضْعِيفه قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ يَرْوِي عَنْ الْحَسَنِ كُلّ مُعْضِلَة.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
ضعيف Daif
الحديث
رقم 3348
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ
ضعيف جدًّا Very Daif
الحديث
رقم 3348
زبير علي زئيت 1435 هـ
ضعيف Daif
الحديث
رقم 3348
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ
ضعيف Daif
الحديث
رقم 3348
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 3556
الراوي: أنس بن مالك مشروح
وأخرجه أيضًا… (3)
أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (309)لَبسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الصُّوفَ ، وَاحْتَذَى الْمَخْصُوفَ وَلَبِسَ خَشِنًا ، وَأَكَلَ بَشِعًا تاريخ دمشق لابن عساكر (2396)لَبِسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الصُّوفَ وَاحْتَذَى الْمَخْصُوفَ . وَقَالَ : أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَشِعًا ، وَلَبِسَ خَشِنًا تهذيب الكمال للمزي (3448)أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بَشِعًا ، ولَبِسَ خَشِنًا
الحديث السابق رقم 3347 الحديث التالي رقم 3349