انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الأطعمة

سنن ابن ماجه ⁦3348⁩

باب خُبْزِ الشَّعِيرِ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦3348⁩

الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، - وَكَانَ يُعَدُّ مِنَ الأَبْدَالِ - حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ نُوحِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ

لَبِسَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الصُّوفَ وَاحْتَذَى الْمَخْصُوفَ ‏.‏ وَقَالَ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بَشِعًا وَلَبِسَ خَشِنًا ‏.‏

رواه ابن ماجه (3348، 3556).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه ⁦3556⁩

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( وَاحْتَذَى الْمَخْصُوف ) أَيْ لَبِسَ النَّعْل ( بَشِعًا ) بِفَتْحٍ فَكَسْر وَكَذَلِكَ خَشِنًا وَقَوْله ( يُسِيغهُ ) بِضَمِّ الْيَاء وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لِأَنَّ نُوحَ بْنَ ذَكْوَانَ مُتَّفَق عَلَى تَضْعِيفه قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ يَرْوِي عَنْ الْحَسَنِ كُلّ مُعْضِلَة.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 3348
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ ضعيف جدًّاVery Daif الحديث رقم 3348
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 3348
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 3348

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (3)
  • أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (309)لَبسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الصُّوفَ ، وَاحْتَذَى الْمَخْصُوفَ وَلَبِسَ خَشِنًا ، وَأَكَلَ بَشِعًا
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (2396)لَبِسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الصُّوفَ وَاحْتَذَى الْمَخْصُوفَ . وَقَالَ : أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَشِعًا ، وَلَبِسَ خَشِنًا
  • تهذيب الكمال للمزي (3448)أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بَشِعًا ، ولَبِسَ خَشِنًا
الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ