انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب اللباس

سنن ابن ماجه ⁦3574⁩

باب مَوْضِعِ الإِزَارِ أَيْنَ هُوَ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦3574⁩

الراوي:المغيرة بن شعبة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ يَا سُفْيَانَ بْنَ سَهْلٍ

لاَ تُسْبِلْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُسْبِلِينَ ‏"

رواه ابن ماجه (3574).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( لَا تُسْبِل ) مِنْ الْإِسْبَال وَالْمُرَاد إِرْسَال الْإِزَار إِلَى أَسْفَل مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَاللَّهُ أَعْلَم.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ حسنHasan الحديث رقم 3574
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 3574
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 3574
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ حسنHasan الحديث رقم 3574

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (7)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3405)ارْفَعْ إِزَارَكَ ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُسْبِلِينَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ بِسَاقِي حَمُوشَةً ، قَالَ : مَا بِثَوْبِكَ أَقْبَحُ مِمَّا بِسَاقِكَ
  • المعجم الكبير للطبراني (17429)لا تُسْبِلْ إِزَارَكَ , فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُسْبِلِينَ
  • المعجم الكبير للطبراني (17430)لا تُسْبِلْ , فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُسْبِلِينَ
  • مسند ابن أبي شيبة (987)ارْفَعْ إِزَارَكَ ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُسْبِلِينَ
  • مسند ابن الجعد (1916)لا تُسْبِلْ ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُسْبِلِينَ
  • مصنف ابن أبي شيبة (24241)لا تُسْبِلْ ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُسْبِلِينَ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (3213)لا تُسْبِلْ إِزَارَكَ ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُسْبِلِينَ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه رياض الصالحين ⁦790⁩

وعن ابن عمر رضى الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة‏"‏ فقال أبو بكر‏:‏ يا رسول الله إن إزاري يسترخي إلى أن أتعاهده، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏إنك لست ممن يفعله خيلاء‏"‏‏.‏‏‏((‏رواه البخارى‏)‏‏)‏‏

الراوي: عبد الله بن عمر + 34 رواية أخرى

لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1451⁩

وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ ‏-رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا‏- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ لَا يَنْظُرُ اَللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.‏ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري (5783)‏، ومسلم (2085)‏ (42)‏.‏

الراوي: عبد الله بن عمر + 3 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦4806⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ سَمِعْتُ مُسْلِمَ بْنَ يَنَّاقٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَجُرُّ إِزَارَهُ فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتَ فَانْتَسَبَ لَهُ فَإِذَا رَجُلٌ مِنْ بَنِى لَيْثٍ فَعَرَفَهُ ابْنُ عُمَرَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…

الراوي: عبد الله بن عمر + روايتان أخريان

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦17449⁩

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِحُجْزَةِ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي سَهْلٍ وَهُوَ يَقُولُ يَا سُفْيَانُ بْنَ أَبِي سَهْلٍ لَا تُسْبِلْ إِزَارَكَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُسْبِلِينَ

الراوي: المغيرة بن شعبة + روايتان أخريان

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦10137⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنْ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ