انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الأدب

سنن ابن ماجه ⁦3657⁩

باب بِرِّ الْوَالِدَيْنِ

ضعيف 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦3657⁩

الراوي:ابن سلامة السلمي رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ سَلاَمَةَ السُّلَمِيِّ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ - ثَلاَثًا - أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ أُوصِي امْرَءًا بِمَوْلاَهُ الَّذِي يَلِيهِ وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ مِنْهُ أَذًى يُؤْذِيهِ ‏"

رواه ابن ماجه (3657) وأحمد (18037، 18038).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( أَوْصَى ) مِنْ الْإِيصَاء ( اِمْرَأً ) يُرِيد الْعُمُوم فَهُوَ مِنْ عُمُوم النَّكِرَة فِي الْإِثْبَات مِثْل عَلِمَتْ نَفْسٌ أَيْ كُلّ شَخْص ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى ( بِأُمِّهِ ) أَيْ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهَا وَفِي تَكْرِير الْإِيصَاء بِالْأُمِّ تَأْكِيد فِي أَمْرهَا وَزِيَادَة اِهْتِمَامٍ فِي بِرّهَا فَوْق الْأَب وَذَلِكَ لِتَهَاوُنِ كَثِير مِنْ النَّاس فِي حَقّهَا بِالنِّسْبَةِ إِلَى الْأَب دُون كَثِير فَالتَّكْرِير لِلتَّأْكِيدِ وَقِيلَ بَلْ هُوَ لِإِفَادَةِ أَنَّ لِلْأُمِّ ثَلَاث أَمْثَال مَا لِلْأَبِ مِنْ الْبِرّ وَذَلِكَ لِصُعُوبَةِ الْحَمْل ثُمَّ الْوَضْع ثُمَّ الرَّضَاعَة وَهَذِهِ تَنْفَرِد بِهَا الْأُمّ ثُمَّ تُشَارِك الْأَب فِي الرُّتْبَة وَالتَّكْرَار لِلِاسْتِئْنَافِ ق…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 3657
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 3657
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 3657
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 3657

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦18037⁩

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي سَلَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُوصِي الرَّجُلَ بِأُمِّهِ أُوصِي الرَّجُلَ بِأُمِّهِ أُوصِي الرَّجُلَ بِأُمِّهِ أُوصِي الرَّجُلَ بِأَبِيهِ أُوصِي الرَّجُلَ بِأَبِيهِ أُوصِي الرَّجُلَ بِمَوْلَاهُ الَّذِي يَلِيهِ…

الراوي: ابن سلامة السلمي

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦18038⁩

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُرْفُطَةَ السُّلَمِيِّ عَنْ خِدَاشٍ أَبِي سَلَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ أُوصِي…

الراوي: ابن سلامة السلمي

وأخرجه أيضًا… (14)
  • أسد الغابة (385)أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِى امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ ، أُوصِى امْرَأً بِمَوْلاهُ الَّذِي يَلِيهِ ، وَإِن كَانَ عَلَيْهِ أَذَاةٌ يُؤْذِيهِ
  • الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2208)أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ ، أُوصِي امْرَأً بِمَوْلاهُ الَّذِي يَلِيهِ وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ فِيهِ أَذَاةٌ تُؤْذِيهِ
  • الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2344)أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، وَأُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ ، أُوصِي امْرَأً بِمَوْلاهُ الَّذِي يَلِيهِ ، وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ أَذَاةٌ يُؤْذِيهِ
  • البر والصلة لابن الجوزي (34)أُوصِي الرَّجُلَ بِأُمِّهِ ، أُوصِي الرَّجُلَ بِأُمِّهِ ، أُوصِي الرَّجُلَ بِأُمِّهِ ، أُوصِيالرَّجُلَ بِأَبِيهِ ، أُوصِيهِ بِأَبِيهِ ، أُوصِي الرَّجُلَ بِأَبِيهِ ، أُوصِيهِ بِمَوْلاهُ الَّذِي يَلِيهِ ، وَإِنْ كَانَ فِيهِ أَذَى يُؤْذِيهِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (2513)أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ ، أُوصِي امْرَأً بِمَوْلاهُ الَّذِي يَلِيهِ ، وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْهُ أَذَاةٌ تُؤْذِيهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (4071)أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ ، أُوصِي امْرَأً بِمَوْلاهُ الَّذِي يَلِيهِ ، وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ أَذًى يُؤْذِيهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (4072)أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ ، أُوصِي امْرَأً بِمَوْلاهُ الَّذِي يَلِيهِ ، وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ مِنْهُ أَذًى يُؤْذِيهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (4073)أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ ، أُوصِي امْرَأً بِمَوْلاهُ الَّذِي يَلِيهِ ، وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ فِيهِ أَذًى يُؤْذِيهِ
  • تهذيب الكمال للمزي (733)أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ ، أُوصِي امْرَأً بِمَوْلاهُ الَّذِي يَلِيهِ ، وإِنْ كَانَ عَلَيْهِ مِنْهُ أَذَاةٌ تُؤْذِيهِ
  • تهذيب الكمال للمزي (734)“ أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ ، أُوصِي امْرَأً بِمَوْلاهُ الَّذِي يَلِيهِ ، وإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ فِيهِ أَذَاةٌ تُؤْذِيهِ
  • سير أعلام النبلاء الذهبي (676)أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ ، أُوصِي امْرَأً بِمَوْلاهُ الَّذِي يَلِيهِ ، وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ مِنْهُ أَذَاةٌ تُؤْذِيهِ
  • مشكل الآثار للطحاوي (1452)أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، ثَلاثَ مِرَارٍ أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ ، أُوصِي امْرَأً بِمَوْلاهُ الَّذِي يَلِيهِ , وَإِنْ كَانَتْ مِنْهُ عَلَيْهِ أَذَاةٌ تُؤْذِيهِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (24816)أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ثَلاثًا ، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ , أُوصِي امْرَأً بِمَوْلاهُ الَّذِي يَلِيهِ , وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْهُ أَذَاةٌ يُؤْذِيهِ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (2338)أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بَأَبِيهِ ، أُوصِي امْرَأً بِمَوْلاهُ الَّذِي يَلِيهِ ، وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ فِيهِ ، أَذَاةٌ يُؤْذِيهِ
الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ