باب الْجُلُوسِ بَيْنَ الظِّلِّ وَالشَّمْسِ
الراوي:بريدة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ أَبِي الْمُنِيبِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم
ـ نَهَى أَنْ يُقْعَدَ بَيْنَ الظِّلِّ وَالشَّمْسِ .
رواه ابن ماجه (3722).
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يجلس الشخص ونصفه في الظل ونصفه في الشمس، أو بعض أعضائهفي الشمس، والنهي دائر بين التحريم والتنزيه، وصح في حديث آخر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يجلس بين الضَّحِّ والظِّلِّ، وقال: "مجلس الشيطان"، والضح الشمس.
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( نَهَى أَنْ يُقْعَد بَيْن الظِّلّ وَالشَّمْس ) قَالَ الْبَيْهَقِيُّ قَدْ جَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُ قَالَ رَأَيْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا فِي جِدَار الْكَعْبَة بَعْضه فِي الظِّلّ وَبَعْضه فِي الشَّمْس وَقَدْ جَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُ بِرِوَايَةِ اِبْنِ بُرَيْدَةَ عَنْهُ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدكُمْ فِي الْفَيْء فَقَلَصَ عَنْهُ فَلْيَقُمْ فَإِنَّهُ مَجْلِس الشَّيْطَان فَهَذِهِ الرِّوَايَة تَجْمَع بَيْن الْحَدِيثَيْنِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاد حَدِيث اِبْنِ بُرَيْدَةَ حَسَن وَاللَّهُ أَعْلَم.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 3722 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | حسنHasan Lighairihi | الحديث | رقم 3722 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | إسناده حسنIsnaad Hasan | الإسناد فقط | رقم 3722 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 3722 |
