باب الرَّجُلِ يُكَنَّى قَبْلَ أَنْ يُولَدَ لَهُ
الراوي:صهيب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ، أَنَّ عُمَرَ، قَالَ لِصُهَيْبٍ مَا لَكَ تَكْتَنِي بِأَبِي يَحْيَى وَلَيْسَ لَكَ وَلَدٌ . قَالَ
كَنَّانِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِأَبِي يَحْيَى .
رواه ابن ماجه (3738).
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( كَنَّانِي رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي يَحْيَى ) أَيْ فَعُلِمَ أَنَّ الْكُنْيَة لَا تَتَوَقَّف صِحَّتهَا عَلَى وُجُود الْوَلَد لِأَنَّهَا بِمَنْزِلَةِ الْعَلَم وَمُرَاعَاة الْمَعْنَى الْأَصْلِيّ فِيهِ غَيْر لَازِم عَلَى أَنَّهُ قَدْ يُرَاد بِهِ التَّفَاؤُل وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن لِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ مُخْتَلَف فِيهِ.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 3738 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 3738 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 3738 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 3738 |
