باب الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىِ عَنِ الْمُنْكَرِ
الراوي:جرير بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
" مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي هُمْ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَمْنَعُ لاَ يُغَيِّرُونَ إِلاَّ عَمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ "
رواه ابن ماجه (4009) وأحمد (18396، 18433، 18456).
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( يُعْمَل فِيهِمْ ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ( هُمْ ) أَيْ ذَلِكَ الْقَوْم ( أَعَزّ مِنْهُمْ ) أَيْ مِنْ الْفَاعِلِينَ وَالظَّاهِر أَنَّ الْمَرْأَة إِذَا عَمِلَتْ الْمَعْصِيَة فَهُوَ مِنْ هَذَا الْقَبِيل لِأَنَّ الرِّجَال أَعَزّ مِنْ النِّسَاء.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 4009 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 4009 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 4009 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 4009 |
