انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الطهارة وسننها

سنن ابن ماجه ⁦401⁩

باب التَّيَمُّنِ فِي الْوُضُوءِ

صحيح 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦401⁩

الراوي:عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، ح وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ

يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي الطُّهُورِ إِذَا تَطَهَّرَ وَفِي تَرَجُّلِهِ إِذَا تَرَجَّلَ وَفِي انْتِعَالِهِ إِذَا انْتَعَلَ ‏.‏

رواه ابن ماجه (401)، مسلم (268a) والترمذي (608).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم ⁦268a⁩

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( يُحِبّ التَّيَمُّن ) أَيْ الِابْتِدَاء بِالْيَمِينِ أَيْ لَمْ يُعْهَد فِيهِ الْمُقَارَنَة وَيَكُون مِنْ بَاب التَّشْرِيف بِخِلَافِ غَسْل الْوَجْه وَمَسْح الرَّأْس وَالْأُذُنَيْنِ فَإِنَّ الْمَعْهُود فِي هَذِهِ الْأَشْيَاء قِرَان الْيَسَار بِالْيَمِينِ بِخِلَافِ الْخُرُوج مِنْ الْمَسْجِد وَالدُّخُول فِيهِ فَإِنَّ أَمْثَالهمَا لَيْسَتْ مِنْ بَاب التَّشْرِيف فَالْبِدَايَة بِالْيَسَارِ فِيهَا أَحَقّ قَوْله ( فِي الطُّهُور ) بِضَمِّ الطَّاء وَفِي تَرَجُّله هُوَ تَسْرِيح الشَّعْر وَفِي اِنْتِعَاله أَيْ لُبْس النَّعْل.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 401
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ صحيحSahih الحديث رقم 401
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih - Bukhari And Muslim الحديث رقم 401
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ صحيحSahih الحديث رقم 401

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (5)
  • السنن الصغير للبيهقي (65)يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي طُهُورِهِ إِذَا تَطَهَّرَ ، وَفِي تَرَجُّلِهِ إِذَا تَرَجَّلَ ، وَفِي انْتِعَالِهِ إِذَا انْتَعَلَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (367)يحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي طُهُورِهِ إِذَا تَطَهَّرَ ، وَفِي تَرَجُّلِهِ إِذَا تَرَجَّلَ ، وَفِي انْتِعَالِهِ إِذَا انْتَعَلَ
  • الشمائل المحمدية للترمذي (33)لَيُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي طُهُورِهِ إِذَا تَطَهَّرَ ، وَفِي تَرَجُّلِهِ إِذَا تَرَجَّلَ ، وَفِي انْتِعَالِهِ إِذَا انْتَعَلَ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (524)يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي طُهُورِهِ ، إِذَا تَطَهَّرَ وَفِي تَرَجُّلِهِ ، إِذَا تَرَجَّلَ وَفِي انْتِعَالِهِ ، إِذَا انْتَعَلَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (4782)لَيُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي طُهُورِهِ إِذَا تَطَهَّرَ ، وَفِي تَرَجُّلِهِ إِذَا تَرَجَّلَ ، وَفِي انْتِعَالِهِ إِذَا انْتَعَلَ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦24581⁩

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي الْوُضُوءِ وَالتَّرَجُّلِ وَالتَّنَعُّلِ وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً الِانْتِعَالِ

الراوي: عائشة

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ