انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الزهد

ما منكم من أحد إلا له منزلان

باب صِفَةِ الْجَنَّةِ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦4341⁩

الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ لَهُ مَنْزِلاَنِ مَنْزِلٌ فِي الْجَنَّةِ وَمَنْزِلٌ فِي النَّارِ فَإِذَا مَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ وَرِثَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْزِلَهُ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى ‏‏{أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ }‏ ‏"

رواه ابن ماجه (4341).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن كل أحد له منزلان هما: منزل في الجنة ومنزل في النار، ثم إذا مات ودخل النار فقد سكن منزله الذي في النار ويرث أهل الجنة منزله الذي في الجنة، وهذا القول هو تفسيرٌ من النبي صلى الله عليه وسلم للآية: {أُولَئِكَ هُمْ الْوَارِثُونَ} والوارثون هم الآخذون ما تركه الآخرون، فهم أخذوا وورثوا بيت الكافر في الجنة منه.

من فوائد الحديث

  • دليل على تفسير القرآن بالسنة.
  • كل أحد له منزلان في الجنة وفي النار وفي هذا الحث على العمل الصالح لدخول منزل الجنة.

معاني الكلمات

الوارثون
الآخذون ما تركه الآخرون.

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4341
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4341
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 4341
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4341
أحكام على روايات أخرى (11)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الجامع (5799)
  • إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح على شرط الشيخين — السلسلة الصحيحة (2279)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح ابن ماجه (3519)
  • إسناده صحيحابن حجر العسقلاني إسناده صحيح — فتح الباري لابن حجر (11/451)
  • إسناده صحيحالسيوطي إسناده صحيح — البدور السافرة (469)
  • الشوكاني له شاهد] في مسلم — فتح القدير (3/673)
  • صحيحمقبل الوادعي صحيح على شرط الشيخين — الصحيح المسند (1323)
  • إسناده صحيحالبوصيري إسناده صحيح على شرط الشيخين — مصباح الزجاجة (4/266)
  • إسناده صحيحالقرطبي المفسر إسناده صحيح — تفسير القرطبي (15/16)
  • إسناده صحيحالقرطبي المفسر إسناده صحيح — التذكرة للقرطبي (435)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 352)

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (2)
  • الوسيط في تفسير القرآن المجيد (641)مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلا لَهُ مَنْزِلانِ ؛ مَنْزِلٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَمَنْزِلٌ فِي النَّارِ ، فَإِنْ مَاتَ وَدَخَلَ النَّارَ وَرِثَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْزِلَهُ ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ ، عَزَّ وَجَلَّ : أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (23275)مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلا وَلُه مَنْزِلانِ ؛ مَنزِلٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَمَنْزِلٌ فِي النَّارِ ، وَإِنْ مَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ ، وَرِثَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنزِلَهُ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ سورة المؤمنون آية 10

الآيات المذكورة

الموضوعات

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ