الراوي:معاذ بن جبل رضي الله عنه
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ، سَجَّادَةُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَمَوِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، قَالَ لَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ
" لاَ تَقْضِيَنَّ وَلاَ تَفْصِلَنَّ إِلاَّ بِمَا تَعْلَمُ فَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْكَ أَمْرٌ فَقِفْ حَتَّى تُبَيِّنَهُ أَوْ تَكْتُبَ إِلَىَّ فِيهِ "
رواه ابن ماجه (55).
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( عُبَادَةَ بْن نُسَيّ ) بِضَمِّ النُّون وَفَتْح السِّين الْمُهْمَلَة وَتَشْدِيد الْيَاء قَوْله ( لَا تَقْضِيَنَّ ) نَهْي مُؤَكَّد بِالنُّونِ الثَّقِيلَة مِنْ الْقَضَاء قَوْله ( وَلَا تَفْصِلَنَّ ) مِنْ الْفَصْل وَالْعَطْف قَرِيب مِنْ التَّفْسِير قَوْله ( وَإِنْ أَشْكَلَ ) تُشْبِه فَقِفْ أَيْ لَا تَقْضِ فِيهِ حَال تَشَبُّهه حَتَّى تَعْلَمهُ وَهَذَا الْمَتْن مِمَّا اِنْفَرَدَ بِهِ الْمُصَنِّف وَفِي سَنَده مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن حَسَّان وَهَذَا الْمَذْكُور مَتْرُوك الْحَدِيث كَمَا فِي الْأَطْرَاف وَفِي بَعْض نُسَخ الْكِتَاب تَنْبِيهٌ عَلَى ذَلِكَ فَفِيهِ بَعْد تَخْرِيج الْحَدِيث قَالَ أَبُو إِسْحَاق هَذَا حَدِيث ضَعِيف وَأَمَرَ أَنْ يُضْرَب عَلَيْهِ وَقَالَ أَبُو إِسْحَاق مُحَمَّد بْن…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
موضوعMawdu |
الحديث |
رقم 55 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
موضوعMawdu |
الحديث |
رقم 55 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 55 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
موضوعMawdu |
الحديث |
رقم 55 |
