الراوي: جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنِي مُنْذِرٌ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ
مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِرَجُلٍ يَتَوَضَّأُ وَيَغْسِلُ خُفَّيْهِ فَقَالَ بِيَدِهِ كَأَنَّهُ دَفَعَهُ " إِنَّمَا أُمِرْتَ بِالْمَسْحِ " . وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِيَدِهِ هَكَذَا مِنْ أَطْرَافِ الأَصَابِعِ إِلَى أَصْلِ السَّاقِ وَخَطَّطَ بِالأَصَابِعِ .
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه ابن ماجه (551 ).
شرح السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه: وضع الدراسة
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( إِنَّمَا أُمِرْت ) بِصِيغَةِ الْخِطَاب أَوْ التَّكَلُّم عَلَى الْبِنَاء لِلْمَفْعُولِ وَعَلَى الثَّانِي يُحْتَمَل بِنَاء الْفَاعِل فَظَاهِره أَنَّ الْمَسْح مِنْ أَطْرَاف أَصَابِع الرِّجْل إِلَى أَصْل السَّاق فَرْض لَا أَنَّ الْمُرَاد إِنَّمَا أُمِرْت أَنْ تَمْسَح بِهَذِهِ إِلَّا بِهَذَا الْقَدْر ثُمَّ الْحَدِيث لَمْ يَذْكُرهُ صَاحِب الزَّوَائِد وَهُوَ فِيمَا أَرَاهُ مِنْ الزَّوَائِد وَفِي سَنَده بَقِيَّة وَهُوَ مُتَكَلِّم فِيهِ.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
ضعيف جدًّا Very Daif الحديث
رقم 551
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ
ضعيف جدًّا Very Daif الحديث
رقم 551
زبير علي زئيت 1435 هـ
ضعيف Daif الحديث
رقم 551
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ
ضعيف جدًّا Very Daif الحديث
رقم 551
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (1)
التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (257)أَمَرْتُ بِالْمَسْحِ هَكَذَا ، أَطْرَافَ الْأَصَابِعِ إِلَى أَصْلِ السَّاقِ وَخَطَّطَ بِالْأَصَابِعِ
الحديث السابق رقم 550 الحديث التالي رقم 552
