سنن ابن ماجهكتاب الطهارة وسننها
باب فِي الْجُنُبِ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ
الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ صُبَيْحٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ
سُئِلَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ الْجُنُبِ هَلْ يَنَامُ أَوْ يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ قَالَ " نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ "
رواه ابن ماجه (592).
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( هَلْ يَنَام أَوْ يَأْكُل إِلَخْ ) أَيْ هَلْ يَحْسُن لَهُ أَنْ يَفْعَل هَذِهِ الْأُمُور فَإِنَّ الْوُضُوء مَنْدُوب كَمَا يَدُلّ عَلَيْهِ الِاكْتِفَاء بِغُسْلِ الْيَدَيْنِ أَحْيَانًا وَبِهِ يَنْدَفِع الْمُنَافَاة بَيْن الْأَحَادِيث.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 592 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 592 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 592 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 592 |
