انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الطهارة وسننها

سنن ابن ماجه ⁦647⁩

باب مَا جَاءَ فِي الْحَائِضِ تَرَى بَعْدَ الطُّهْرِ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ

صحيح 4 أحكام للعلماء موقوف سنن ابن ماجه ⁦647⁩

الراوي:أم عطية رضي الله عنها

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ

لَمْ نَكُنْ نَرَى الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ شَيْئًا ‏.‏
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حَفْصَةَ،

رواه ابن ماجه (647).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( لَمْ نَكُنْ تَرَى الصُّفْرَة وَالْكُدْرَة إِلَخْ ) ظَاهِره أَنَّهُمَا لَيْسَا مِنْ الْحَيْض أَصْلًا وَإِلَيْهِ يَمِيل كَلَام النَّسَائِيُّ فِي التَّرْجَمَة وَهُوَ الْمُوَافِق لِلْحَدِيثِ فَإِنَّهُ دَم أَسْوَد يُعْرَف لَكِنَّ الْجُمْهُور حَمَلُوهُ عَلَى مَا إِذَا رَأَتْ ذَلِكَ بَعْد الطُّهْر كَمَا فِي رِوَايَة أَبِي دَاوُدَ وَإِلَيْهِ أَشَارَ الْمُصَنِّف فِي التَّرْجَمَة كَمَا أَشَارَ إِلَيْهِ الْبُخَارِيّ فِي التَّرْجَمَة حَيْثُ قَالَ بَابُ الصُّفْرَة والكدرة فِي غَيْر أَيَّام الْحَيْض وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ أَنَّهُمَا حَيْض مُطْلَقًا وَهَذَا مُشْكِل جِدًّا.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 647
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ صحيحSahih الحديث رقم 647
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih Bukhari الحديث رقم 647
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ صحيحSahih الحديث رقم 647
الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ