انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب المساجد والجماعات

لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد

باب تَشْيِيدِ الْمَسَاجِدِ

صحيح 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦739⁩

الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ ‏"

رواه ابن ماجه (739)، أبو داود (449)، أحمد (11931، 12016، 12079، 12925، 13509) والدارمي (1372).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم: أن من علامات قرب يوم القيامة وانتهاء الدنيا تفاخر الناس بزخرفة مساجدهم، أو تفاخرهم بدنياهم داخل المساجد التي لم تبنَ إلا لذكر الله.

من فوائد الحديث

  • تحريم التَّباهي بالمساجد، وأنه عَمل غير مقبول؛ لأنَّه لم يُعمل لله.
  • النَّهي عن زَخْرَفة المساجد بالألوان والأصْبَاغ والنُّقوش، والكتابات؛ لما فيها من إشغال المصلين عند النظر إليها.
  • قال السندي: ‏هذا الحديث مما يشهد بصدقه الوجود، فهو من جملة المعجزات الباهرة له صلى الله عليه وسلم.

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( حَتَّى يَتَبَاهَى ) أَيْ يَتَفَاخَر فِي الْمَسَاجِد أَيْ فِي بِنَائِهَا أَوْ يَأْتُونَ بِهَذَا الْفِعْل الشَّنِيع وَهِيَ الْمُبَاهَاة بِمَا لَا يَنْبَغِي وَهُمْ جَالِسُونَ فِي الْمَسَاجِد وَعَلَى الثَّانِي لَا بُدّ مِنْ تَقْيِيد الْمُبَاهَاة بِمَا ذَكَرْنَا وَلَا يُشْكِل الْأَمْر بِمَا عَلِمَ مِنْ حَالَة حَسَّان بْن ثَابِت فَلْيُتَأَمَّلْ وَالْحَدِيث عَلَى الْمَعْنَيَيْنِ مِمَّا يَشْهَد بِصِدْقِهِ الْوُجُود فَهُوَ مِنْ جُمْلَة الْمُعْجِزَات الْبَاهِرَة لَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 739
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ صحيحSahih الحديث رقم 739
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده صحيحIsnaad Sahih الإسناد فقط رقم 739
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ صحيحSahih الحديث رقم 739
أحكام على روايات أخرى (21)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح ابن ماجه (610)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (6760)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (1614)
  • البزار لا نعلم رواه عن أيوب إلا حماد بن سلمة بهذا الإسناد — البحر الزخار (13/255)
  • الطبراني لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا حماد تفرد به محمد بن محمد بن عبد الله الخزاعي ورواه الناس عن حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس فقط — المعجم الأوسط (8/222)
  • الطبراني لم يروه عن قتادة إلا حماد، تفرد به الخزاعي. — المعجم الصغير (1107)
  • صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (1614)
  • صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (6760)
  • صحيحابن خزيمة أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (2/ 464)
  • صحيحابن باز صحيح — مجموع الشروح الفقهية. (210/14)
  • صحيحمقبل الوادعي صحيح — صحيح دلائل النبوة (637)
  • صحيحمقبل الوادعي صحيح — الصحيح المسند (45)
  • صحيحابن دقيق العيد صحيح — الاقتراح في بيان الاصطلاح (114)
  • الضياء المقدسي أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم — الأحاديث المختارة (2238)
  • الضياء المقدسي أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (2492)
  • الضياء المقدسي أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم — الأحاديث المختارة (2235)
  • الضياء المقدسي أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم — الأحاديث المختارة (2237)
  • ابن مفلح إسناده ثقات — الآداب الشرعية (3/397)
  • إسناده صحيحعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (181)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (1/ 287)
  • محمد ابن عبدالهادي إسناده على شرط مسلم. — حاشية الإلمام لابن عبد الهادي (168)

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦11931⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦12016⁩

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦12079⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦12925⁩

حَدَّثَنَا يُونُسُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ

الراوي: أنس بن مالك

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦13509⁩

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ

الراوي: أنس بن مالك

عرض الروايات (8)
وأخرجه أيضًا… (20)
  • أحاديث عفان بن مسلم (166)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • الأحاديث المختارة (2023)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • الأحاديث المختارة (2024)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • الأحاديث المختارة (2025)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ بِالْمَسَاجِدِ
  • الأحاديث المختارة (2233)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • الأمالي الخميسية للشجري (2090)لَا تَقُومُ السَّاعَةُ , حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2294)لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ بِالْمَسَاجِدِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2747)لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ بِالْمَسَاجِدِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (3952)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ بِالْمَسَاجِدِ
  • السنن الواردة في الفتن للداني (415)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (8682)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • المعجم الصغير للطبراني (1084)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ بِالْمَسَاجِدِ
  • المعجم الكبير للطبراني (751)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ بِالْمَسَاجِدِ
  • تغليق التعليق لابن حجر (180)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • شرح السنة (463)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • صحيح ابن حبان (1648)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • صحيح ابن حبان (6915)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • صحيح ابن خزيمة (1262)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2772)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • مشيخة ابن جماعة (179)لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ

في الموضوع نفسه

الموضوعات

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ