انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب المساجد والجماعات

سنن ابن ماجه ⁦746⁩

باب الْمَوَاضِعِ الَّتِي تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلاَةُ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦746⁩

الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ فِي الْمَزْبَلَةِ وَالْمَجْزَرَةِ وَالْمَقْبَرَةِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَالْحَمَّامِ وَمَعَاطِنِ الإِبِلِ وَفَوْقَ الْكَعْبَةِ ‏.‏

رواه ابن ماجه (746) والترمذي (346).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( الْمَزْبَلَة ) بِفَتْحِ مِيمٍ وَتَثْلِيث مُوَحَّدَة مَوْضِعٌ يُطْرَح فِيهِ الزِّبْل قَوْله ( وَالْمَجْزَرَة ) الْمَوْضِع الَّذِي يُنْحَر فِيهِ الْإِبِل وَيُذْبَح فِيهِ الْبَقَر وَالشَّاة نَهَى عَنْهَا لِأَجْلِ النَّجَاسَة الَّتِي فِيهَا مِنْ دِمَاء الذَّبَائِح وَأَرْوَاثهَا وَجِيَفهَا الْمُجَاوِرَة قَوْله ( وَقَارِعَة الطَّرِيق ) أَيْ الْمَوْضِع الَّذِي يُقْرَع بِالْأَقْدَامِ مِنْ الطَّرِيق فَالْقَارِعَة لِلنِّسْبَةِ أَيْ ذَات قَرْع وَذَلِكَ لِأَنَّ اِخْتِلَاف الْمَارَّة يُشْغِلهُ عَنْ الصَّلَاة وَأَيْضًا قَلَّ مَا يَأْمَن مُرُورَهُمْ بَيْن يَدَيْهِ قَوْله ( وَمَعَاطِن الْإِبِل ) أَيْ مَبَارِكهَا حَوْل الْمَاء لِأَنَّهُ يَخَاف نِفَار الْإِبِل وَشُرُودهَا فَرُبَّمَا يُؤَدِّي ذَلِكَ إ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 746
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ ضعيف جدًّاVery Daif الحديث رقم 746
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 746
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 746

روايات أخرى

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦216⁩

وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ ‏- رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا‏-]قَالَ] : { نَهَى اَلنَّبِيُّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ : اَلْمَزْبَلَةِ , وَالْمَجْزَرَةِ , وَالْمَقْبَرَةِ , وَقَارِعَةِ اَلطَّرِيقِ , وَالْحَمَّامِ , وَمَعَاطِنِ اَلْإِبِلِ , وَفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اَللَّهِ } رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَضَعَّفَهُ 1‏ .‏ ‏1 ‏- منكر .‏ وقد…

الراوي: عبد الله بن عمر

ضعيف مشكاة المصابيح ⁦738⁩

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ: فِي الْمَزْبَلَةِ وَالْمَجْزَرَةِ وَالْمَقْبَرَةِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَفِي الْحَمَّامِ وَفِي مَعَاطِنِ الْإِبِلِ وَفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللَّهِ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ

الراوي: عبد الله بن عمر

وأخرجه أيضًا… (5)
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (412)نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ : فِي الْمَزْبَلَةِ ، وَالْمَجْزَرَةِ ، وَالْمَقْبَرَةِ ، وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ ، وَفِي الْحَمَّامِ ، وَفِي مَعَاطِنِ الْإِبِلِ ، وَفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللَّهِ
  • شرح السنة (505)نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ : فِي الْمَزْبَلَةِ ، وَالْمَجْزَرَةِ ، وَالْمَقْبَرَةِ ، وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ ، وَفِي الْحَمَّامِ ، وَفِي مَعَاطِنِ الإِبِلِ ، وَفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللَّهِ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (1455)الصَّلاةِ فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ فِي الْمَزْبَلَةِ ، وَالْمَجْزَرَةِ ، وَالْمَقْبَرَةِ ، وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ ، وَالْحَمَّامِ ، وَمَعَاطِنِ الإِبِلِ ، وَفَوْقَ بَيْتِ اللَّهِ
  • مسند الروياني (1440)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الصَّلاةِ فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ : فِي الْمَزْبَلَةِ ، وَالْمَجْزَرَةِ ، وَالْمَقْبَرَةِ ، وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ ، وَالْحَمَّامِ ، وَمَعَاطِنِ الإِبِلِ ، وَفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللَّهِ
  • مسند عبد بن حميد (773)نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ : الْمَزْبَلَةِ ، وَالْمَجْزَرَةِ ، وَالْمَقْبَرَةِ ، وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ ، وَفِي الْحَمَّامِ ، وَمَعَاطِنِ الإِبِلِ ، وَفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

في الموضوع نفسه

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ