الراوي: علي بن أبي طالب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
" لاَ تُقْعِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ "
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه ابن ماجه (894 )، الترمذي (282 ) وأحمد (1180 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 282
شرح السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه: وضع الدراسة
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( لَا تُقْعِ ) مِنْ الْإِقْعَاء أَيْ لَا تَقْعُد بَيْن السَّجْدَتَيْنِ كَإِقْعَاءِ الْكَلْب وَقَدْ فُسِّرَ هَذَا الْإِقْعَاء الْمَنْهِيّ عَنْهُ بِنَصْبِ السَّاقَيْنِ وَوَضْع الْأَلْيَتَيْنِ وَالْيَدَيْنِ عَلَى الْأَرْض وَقَدْ جَاءَ الْإِقْعَاء فِي الصَّلَاة وَفُسِّرَ بِأَنْ يَنْصِب الْقَدَمَيْنِ وَيَجْلِس عَلَيْهِمَا فَلَا مُنَافَاة.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
ضعيف Daif الحديث
رقم 894
زبير علي زئيت 1435 هـ
ضعيف Daif الحديث
رقم 894
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ
ضعيف Daif الحديث
رقم 894
روايات أخرى
ضعيف جامع الترمذي 282
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
لم يُحكم عليه مسند أحمد 1180
الراوي: علي بن أبي طالب
ضعيف مشكاة المصابيح 903
الراوي: علي بن أبي طالب
وأخرجه أيضًا… (7)
التدوين في أخبار قزوين للرافعي (670)أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ، وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي ، لا تَلْبَسِ الْمُعَصْفَرَ ، وَلا تَخَتَّمَ بِالذَّهَبِ ، وَلا تَلْبَسِ الْقَسِّيَّ ، وَلا تَرْكَبَنَّ عَلَى مِيثَرَةٍ حَمْرَاءَ ، فَإِنَّهَا مِنْ مَيَاثِرِ إِبْلِيسَ السنن الكبرى للبيهقي (2518)وَلا تُقْعِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ السنن الكبرى للبيهقي (5342)أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ، وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي ، لا تَقْرَأْ وَأَنْتَ رَاكِعٌ وَلا أَنْتَ سَاجِدٌ ، وَلا تُصَلِّ وَأَنْتَ عَاقِصٌ شَعْرَكَ فَإِنَّهُ كِفْلُ الشَّيْطَانِ ، وَلا تُقْعِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، وَلا تَعْبَثْ بِالْحَصْبَاءِ ، وَلا تَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْكَ ، وَ شرح السنة (657)أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ، وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي ، لا تَقْرَأْ وَأَنْتَ رَاكِعٌ ، وَلا وَأَنْتَ سَاجِدٌ ، وَلا تُصَلِّ وَأَنْتَ عَاقِصٌ شَعْرَكَ ، فَإِنَّهُ كِفْلُ الشَّيْطَانِ ، وَلا تُقْعِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، وَلا تَعْبَثْ بِالْحَصَا ، وَلا تَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْكَ ، مسند أبي داود الطيالسي (176)إِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ، وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي ، لا تَقْرَأْ وَأَنْتَ رَاكِعٌ ، وَلا وَأَنْتَ سَاجِدٌ ، وَلا تُصَلِّ وَأَنْتَ عَاقِصٌ شَعْرَكَ ، مَقِيلَ الشَّيْطَانِ ، وَلا تَعْبَثْ بِالْحَصَى وَأَنْتَ فِي الصَّلاةِ ، وَلا تَتَخَتَّمْ بِالذَّهَبِ ، وَلا تَلْبَسِ ا مسند عبد بن حميد (68)لا تَقْرَأْ وَأَنْتَ رَاكِعٌ ، وَلا وَأَنْتَ سَاجِدٌ ، وَلا تُصَلِّ وَأَنْتَ عَاقِصٌ شَعْرَكَ ، فَإِنَّهُ كِفْلُ الشَّيْطَانِ ، وَلا تُقْعِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، وَلا تَعْبَثْ بِالْحَصَى ، وَلا تَفْتَحْ عَلَى الإِمَامِ ، وَلا تَتَخَتَّمْ بِالذَّهَبِ ، وَلا تَلْبَسِ الْقَسِّيَّ ، وَلا تَرْكَبِ الْ مشكل الآثار للطحاوي (5448)أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ، وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي ، لا تُقْعِ عَلَى عَقِبَيْكَ فِي الصَّلاةِ .
في الموضوع نفسه
مختلف في الحكم عليه سنن ابن ماجه 896
الراوي: أنس بن مالك مشروح
الحديث السابق رقم 893 الحديث التالي رقم 895
